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蓟中作

未知 / 宋本

青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


蓟中作拼音解释:

qing shan yin yin gu zhou wei .bai he shuang fei hu xiang jian ..
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
jing ri yu xiang zai .guo shi du xiu nan .gong lian fang yi wan .qiu lu wei xu tuan ..
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
xiang ge dong shan xia .yan hua xiang wai you .xuan deng qian zhang xi .juan man wu hu qiu .hua bi yu hong yan .sha chuang su dou niu .geng yi tian lu jin .meng yu bai yun you .
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
luo xia ming chu an .xi lu shi wu tai .qu qu wu xiang shi .chen huang an zai zai ..
yin bing pan cui can .qu chuan li mei tai .ri mu dong jiao bie .zhen qing qu bu hui ..
lian yi han bai sha .su wei ru you kong .yan wo pan shi shang .fan tao wo wei gong .
wo ye shou hong dao .chang jiang diao bai yu .chen can yi ke jian .ming li yu he ru ..

译文及注释

译文
山中的(de)气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
这里尊重贤德之人。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
这分别的地方(fang),有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
细雨止后
辅助君王使他在尧舜之上,要使社(she)会风(feng)尚变得敦厚朴淳。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭(zao)纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空(kong)空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户(hu)家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
这里尊重贤德之人。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
攀上日观峰,凭栏望东海。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

注释
12、蚀:吞下。
6.垂:掉下。
截:斩断。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
[9]归:出嫁。
2.奈何:怎么办
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
5、月明:月色皎洁。

赏析

  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管(jin guan)诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女(er nv)临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏(zhao)。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  《《天问(tian wen)》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
结构赏析
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两(qian liang)句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多(hen duo),杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

宋本( 未知 )

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简 介

宋本 宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)字诚夫,大都人。生于元世祖至元十八年,卒于惠宗元统二年,年五十四岁。自幼颖拔。稍长,读书穷日夜,句探字索,必通贯乃已。至治元年(公元一三二一年)策士,赐进士第一;授翰林修撰。泰定元年,(公元一三二四年)除监察御史,以敢言称。

四言诗·祭母文 / 张駥

百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"


尉迟杯·离恨 / 王文钦

市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。


观刈麦 / 汪志伊

"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 马国翰

"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。


登单父陶少府半月台 / 郑道

会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


山寺题壁 / 陈大成

秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 胡梦昱

"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
莫使香风飘,留与红芳待。


采莲令·月华收 / 徐葵

临觞一长叹,素欲何时谐。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
相去千馀里,西园明月同。"


九思 / 王沔之

"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 宋杞

静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,