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凉州词二首·其二

先秦 / 游廷元

凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
爱君得自遂,令我空渊禅。"
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。


凉州词二首·其二拼音解释:

fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
.cheng du meng jiang you hua qing .xue yu xiao er zhi xing ming .yong ru kuai gu feng huo sheng .
ai jun de zi sui .ling wo kong yuan chan ..
zhan zhan chao bai gu .mang mang lian jiu gai .yi liu na guang da .guan yi zeng chi hui .
.zhong zhou san xia nei .jing yi ju yun gen .xiao shi chang zheng mi .gu cheng zao bi men .
.ju yu zong da he .sui xing si cheng shi .fen yue feng sheng lie .teng ling lang gu qi .
.jiu you ba zi guo .lv ru wu hou ci .zhu ri xie xu qin .xi feng man bao wei .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.yu guan xiao sheng he .jin bei jiu se yin .ting ge wu ji zha .zong yin han zhong shan .
gu jing bei heng cao .yin lang hua za tai .chan gong yi xiao xie .chen shi zhuan kan ai ..
shi zhan bei lin ju .qu shi nan xiang weng .gua xi diao chuan zhang .yan zhi qing xing zhong ..
shan lian ji pu niao fei jin .yue shang qing lin ren wei mian ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .

译文及注释

译文
每一(yi)寸时间就像一寸黄金珍贵。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他(ta),和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年(nian)。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达(da)到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什(shi)么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。

注释
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
79. 通:达。
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
⑹倭堕髻:即堕马髻,发髻偏在一边,呈坠落状。倭堕,叠韵字。
10.食:食用,在这里可以指吃。
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。

赏析

  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中(zhong)淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙(qiao miao),语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映(fan ying)了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外(ling wai),这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  诗的首联不仅写出(xie chu)时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  其二
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政(de zheng)治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

游廷元( 先秦 )

收录诗词 (2517)
简 介

游廷元 游廷元,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

临江仙·梅 / 李绳远

怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


美人对月 / 贺亢

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 韦道逊

"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
回心愿学雷居士。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 何森

塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 陆淹

遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。


陈情表 / 吴莱

莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
回风片雨谢时人。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"


永王东巡歌·其六 / 张湍

白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 万钟杰

忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
望望离心起,非君谁解颜。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 沈云尊

凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。


春雁 / 倪德元

"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"