寿阳曲·远浦帆归
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
"陶君官兴本萧疏，长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术，
"活色生香第一流，手中移得近青楼。
潜将满眼思家泪，洒寄长江东北流。"
生小太平年，不识夜闭门。少壮尽点行，疲老守空村。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
况值春正浓，气色无不全。或如碧玉静，或似青霭鲜。
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
寿阳曲·远浦帆归拼音解释:
.du sui bu xiang jian .yan dong shi chu guan .gu yan han se shu .gao xue xi yang shan .
.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
.huo se sheng xiang di yi liu .shou zhong yi de jin qing lou .
qian jiang man yan si jia lei .sa ji chang jiang dong bei liu ..
sheng xiao tai ping nian .bu shi ye bi men .shao zhuang jin dian xing .pi lao shou kong cun .
guan fen hong xu ya shuang tai .min shan cui hui ying fei pei .yue shui qing wen san luo mei .
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .
.gong xi nian hua wei li ming .lu qi zhong ri zhen ji qing .qing chun ban shi wang lai jin .
kuang zhi chun zheng nong .qi se wu bu quan .huo ru bi yu jing .huo si qing ai xian .
qie mai hu tian niang chun jiu .yu jun shu jian shi sheng ya ..
译文及注释
译文
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的(de)百世光景不过是风中之灯。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了(liao)(liao)。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕(pa)而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑(lv)，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水，夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭(ku)披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑(hei)山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细(xi)细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹(dan)《渌水》后奏《楚妃》。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
注释
周览：饱览。
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
（8）信然：果真如此。
辄蹶(jué决)：总是失败。
（8）《春秋传》：阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。
赏析
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中(yan zhong)，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
琴是(qin shi)中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能(chang neng)唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思(si)。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的(yi de)事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
用“杂诗(za shi)”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称，不确定，存疑。
前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔，“数峰清瘦出云来”，全诗只有这一句写嵩山，但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此，全诗感情达到最高潮，全诗平稳结束，却言有尽而意无穷。
“犹不如槿花，婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中(yan zhong)，都不如木槿，排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法，把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜，如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了，从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻，可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟，怜香惜玉也是因花而异。
琴是(qin shi)中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能(chang neng)唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思(si)。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的(yi de)事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
用“杂诗(za shi)”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称，不确定，存疑。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
安希范( 清代 )
收录诗词 (9182) 首
简 介
安希范 安希范（1564－1621）字小范，号我素。江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。着有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
"主人同露坐，明月在高台。咽咽阴虫叫，萧萧寒雁来。
"敛板贺交亲，称觞讵有巡。年光悲掷旧，景色喜呈新。
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
石面迸出水，松头穿破云。道人星月下，相次礼茅君。"
"绮里祠前后，山程践白云。溯流随大旆，登岸见全军。
步蟾宫·闰六月七夕
振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上，鄙愿从师游。"
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
"沧溟深绝阔，西岸郭东门。戈者罗夷鸟，桴人思峤猿。
"只应芸阁吏，知我僻兼愚。吟兴忘饥冻，生涯任有无。
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
"台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，
"愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
七绝·五云山
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
高歌一曲同筵醉，却是刘桢坐到明。"
"一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后，
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
点细飘风急，声轻入夜繁。雀喧争槿树，人静出蔬园。
"白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
马上作
"挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。
"夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
"庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
东林水石未胜此，要假远公方有名。"
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
"朝言云梦暮南巡，已为功名少退身。
蝶恋花·早行
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
幽鸟不相识，美人如何期。徒然委摇荡，惆怅春风时。"
还有玉楼轻薄女，笑他寒燕一双双。"
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地干。
尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。"
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
"满水楼台满寺山，七年今日共跻攀。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
"平生诗句忝多同，不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄，
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
"心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
坐客争吟云碧句，美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草，
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
"王俭风华首，萧何社稷臣。丹阳布衣客，莲渚白头人。
临江仙·千里长安名利客
初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。
自笑无成今老大，送君垂泪郭门前。"
"通竹引泉脉，泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
"直道何由启圣君，非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀，
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
"江上园庐荆作扉，男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗，
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿，风吹荷叶酒瓶香。
早秋山中作
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难到，万古覆苍烟。"
"滟滟横波思有馀，庾楼明月堕云初。
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望，诗名空被后生传。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没，清猿声入楚云哀。
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"美人寒食事春风，折尽青青赏尽红。
新秋晚眺
"朱丝弦底燕泉急，燕将云孙白日弹。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。"
"故人书信越褒斜，新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国，
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。"
男儿事业知公有，卖与明君直几钱。"
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
战城南
晚来更带龙池雨，半拂阑干半入楼。
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
"珍重巴西守，殷勤寄远情。剑峰当户碧，诗韵满楼清。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
积学萤尝聚，微词凤早吞。百年明素志，三顾起新恩。
莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。"
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，