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前赤壁赋

南北朝 / 王大谟

漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


前赤壁赋拼音解释:

lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
luan shan yao jian cui .cong ju zao han ying .yi jin huan xiang ri .ta shi you ci rong ..
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
ming hua xiang nian chi .zhong qing xue di lou .huan xu jie xi she .lai wang xi zhu hou ..
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
.ri bian xiang jing bie nian shen .zhong guo ling zong yu bian xun .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .

译文及注释

译文
我(wo)愿与他们永远(yuan)结下忘掉伤情的(de)友谊,相约在缥缈的银河边。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时(shi)断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新(xin)鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益(yi)、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很(hen)快就像这夜一样了吧? 怕(pa)人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。

注释
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
⑺辽阳:此泛指北方。
逆旅主人:旅店主人。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
⑻莫:不要。旁人:家人。

赏析

  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河(de he)南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对(jun dui)诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟(tan jing)是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代(dai)常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗(zhong zong)诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺(shen quan)期的恭维是言过其实的。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

王大谟( 南北朝 )

收录诗词 (1686)
简 介

王大谟 王大谟,电白人。明神宗万历间贡生。明神宗万历十七年(一五八九)任罗定州西宁县教谕。事见明万历《西宁县志》卷五。

枯树赋 / 衡乙酉

夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。


妇病行 / 锺离兰

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
(章武答王氏)
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。


舟过安仁 / 澹台俊彬

曷由旌不朽,盛美流歌引。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"


出塞作 / 太史春凤

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。


秋日田园杂兴 / 邛丽文

山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。


泷冈阡表 / 隽曼萱

苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 修江浩

"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"


登泰山 / 淳于丑

"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,


木兰花慢·滁州送范倅 / 长孙付强

"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 庚含槐

壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,