临江仙·暮春
君门峻且深，踠足空夷犹。"
至今八十如四十，口道沧溟是我家。"
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
"梅福幽栖处，佳期不忘还。鸟吟当户竹，花绕傍池山。
"罢吏今何适，辞家方独行。嵩阳入归梦，颍水半前程。
送君东赴归宁期，新安江水远相随。见说江中孤屿在，
仙人空中来，谓我勿复归。格泽为君驾，虹蜺为君衣。
"九重宣室召，万里建溪行。事直皇天在，归迟白发生。
忆想东林禅诵处，寂寥惟听旧时钟。"
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
天声殷宇宙，真气到林薮。
临江仙·暮春拼音解释:
jun men jun qie shen .wan zu kong yi you ..
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
du cheng er shi li .ju zai gen yu kun .ren sheng suo ge wu .guai kuo lei chao hun .
.mei fu you qi chu .jia qi bu wang huan .niao yin dang hu zhu .hua rao bang chi shan .
.ba li jin he shi .ci jia fang du xing .song yang ru gui meng .ying shui ban qian cheng .
song jun dong fu gui ning qi .xin an jiang shui yuan xiang sui .jian shuo jiang zhong gu yu zai .
xian ren kong zhong lai .wei wo wu fu gui .ge ze wei jun jia .hong ni wei jun yi .
.jiu zhong xuan shi zhao .wan li jian xi xing .shi zhi huang tian zai .gui chi bai fa sheng .
yi xiang dong lin chan song chu .ji liao wei ting jiu shi zhong ..
.xi sai yan jiang dao .nan ling wen yi lou .hu ping jin ji kuo .feng zhi ke fan shou .
tian sheng yin yu zhou .zhen qi dao lin sou .
译文及注释
译文
一(yi)路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
谁能想(xiang)到此中缘(yuan)故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
驾驭着白马向西北驰(chi)去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
世上难道缺乏骏马啊?
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
你不要下到幽(you)冥王国。
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只(zhi)有一只小船悠闲地横在水面。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
注释
5 、自裁：自杀。
⑷走月逆行云：写出了月亮之侧云朵漂移，云行而反似月走，云与月看似逆向而行的画面。
⑶同官王正之：作者调离湖北转运副使后，由王正之接任原来职务，故称“同官”。王正之：名正己，是作者旧交。
⑺断肠：形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十：“临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，欲乞哀状，直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。”
以：用。
廪（lǐn）延：地名，河南省延津县北。
⑥幽禽：指杜鹃。缘底事：为什么。
⑧弦上黄莺语：此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
②银灯：表明灯火辉煌。
赏析
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以(suo yi)“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
赏析一
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
1、送别场面—诀别 诗歌以重墨铺染的雄浑笔法，在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢?一个普通的“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”，一句之(ju zhi)中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋!这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心!
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
颔联“人分千里外，兴在一杯中”，此点题，又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的，此处不言“悲”而言“兴”，并用“一杯”与“千里”相对，既表现出豪放洒脱的气派，又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外，恨起一杯中”（《别蔡参军》）、盛唐高适“功名万里外，心事一杯中”（《送李侍御赴安西》），语略同而味各异，庾抱句沉，高适句厚，而李白句逸，即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论，亦不可以优劣评，盖诗人运思或偶然(ou ran)相似而终不能不乖异也。人在千里之外，而情义却在这浅浅的一杯酒中，酒少，但情义丝毫不轻，下肚的不仅是酒，还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了，堪称味外有味，颇耐咀嚼。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
前两章“《东方未明》佚名 古诗，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，或者诉说劳动如何艰辛，而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写：当一批劳累的人们正酣睡之际，突然响起了公家监工的吆喝声，催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光，原来.寂静的夜空，一下子被这叫喊声打破，劳工们一个个被惊醒过来，黑暗中东抓西摸，手忙脚乱，有的抓着裤管套上胳膊，有的撑开衣袖伸进双腿。一时间，乱作(luan zuo)一堆，急成一团，真可谓洋相出尽。天还没亮，官差即来催促起床，上工的命令就已经下达了，以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管，把两脚蹬进袖筒，竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说，上下衣裳的区别是很大(hen da)的，能够穿颠倒了，不光是因为天黑的原因，恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来，他们可能头天夜里睡得很晚，疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性，十分幽默好笑，却又饱含悲愤，笑中滴泪，生动曲折地反映出了酷吏的凶狠(xiong hen)以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写，便运用得真实巧妙，写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字，还会令人自然联想到末一章“风”（早上与“莫”（即“幕”，晚上）的“颠倒”。衣裳的错乱，黑（夜）白（天）的颠倒，正说明了社会现实的不合理。既意在言中，又寄意言外，可谓一语双关。
【其四】
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以(suo yi)“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
此诗语言通俗易懂、言简意赅，结构严紧，前四句写诗人进入长安之前，自己虽然有理想和才干，但不为当权者所用，只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下，具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔，因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了，流露出地主阶级知识分子那种一旦得志，受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄，而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
赏析一
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
1、送别场面—诀别 诗歌以重墨铺染的雄浑笔法，在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢?一个普通的“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”，一句之(ju zhi)中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋!这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心!
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
这首诗写相送，然而一开头却从“相逢”写起：“相逢旅馆意多违”。虽为相逢，却并非久聚，二人只不过在旅馆邂逅，友人也许马上又要启程，这就不能不使诗人既为相逢而喜，同时又为相别而忧，就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念，从而百感交集。“意多违”，一个“多”字，写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
颔联“人分千里外，兴在一杯中”，此点题，又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的，此处不言“悲”而言“兴”，并用“一杯”与“千里”相对，既表现出豪放洒脱的气派，又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外，恨起一杯中”（《别蔡参军》）、盛唐高适“功名万里外，心事一杯中”（《送李侍御赴安西》），语略同而味各异，庾抱句沉，高适句厚，而李白句逸，即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论，亦不可以优劣评，盖诗人运思或偶然(ou ran)相似而终不能不乖异也。人在千里之外，而情义却在这浅浅的一杯酒中，酒少，但情义丝毫不轻，下肚的不仅是酒，还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了，堪称味外有味，颇耐咀嚼。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
前两章“《东方未明》佚名 古诗，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，或者诉说劳动如何艰辛，而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写：当一批劳累的人们正酣睡之际，突然响起了公家监工的吆喝声，催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光，原来.寂静的夜空，一下子被这叫喊声打破，劳工们一个个被惊醒过来，黑暗中东抓西摸，手忙脚乱，有的抓着裤管套上胳膊，有的撑开衣袖伸进双腿。一时间，乱作(luan zuo)一堆，急成一团，真可谓洋相出尽。天还没亮，官差即来催促起床，上工的命令就已经下达了，以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管，把两脚蹬进袖筒，竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说，上下衣裳的区别是很大(hen da)的，能够穿颠倒了，不光是因为天黑的原因，恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来，他们可能头天夜里睡得很晚，疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性，十分幽默好笑，却又饱含悲愤，笑中滴泪，生动曲折地反映出了酷吏的凶狠(xiong hen)以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写，便运用得真实巧妙，写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字，还会令人自然联想到末一章“风”（早上与“莫”（即“幕”，晚上）的“颠倒”。衣裳的错乱，黑（夜）白（天）的颠倒，正说明了社会现实的不合理。既意在言中，又寄意言外，可谓一语双关。
【其四】
创作背景
对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
殷尧藩( 隋代 )
收录诗词 (8772) 首
简 介
殷尧藩 殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
踏歌词四首·其三
"太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。
极浦春帆迥，空郊晚骑单。独怜南渡月，今夕送归鞍。"
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
"红树晓莺啼，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。
"江枫日摇落，转爱寒潭静。水色淡如空，山光复相映。
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁，江客相看泪如雨。"
书阁山云起，琴斋涧月留。泉清鳞影见，树密鸟声幽。
池上絮
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
"黄鹂鸣官寺，香草色未已。同时皆省郎，而我独留此。
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
懒慢羞趋府，驱驰忆退耕。榴花无暇醉，蓬发带愁萦。
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
西江月·日日深杯酒满
玉阶鸣熘水，清阁引归烟。共惜芸香暮，春风几万年。"
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
骢马真傲吏，翛然无所求。晨趋玉阶下，心许沧江流。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿，共笑华阳洞天口。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
"水面芙蓉秋已衰，繁条偏是着花迟。
"府僚能枉驾，家酝复新开。落日池上酌，清风松下来。
帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。百城多候吏，露冕一何尊。"
与夏十二登岳阳楼
庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。"
遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。"
冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
守此幽栖地，自是忘机人。"
"西坂何缭绕，青林问子家。天寒噪野雀，日晚度城鸦。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
丑奴儿近·博山道中效李易安体
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
野花开古戍，行客响空林。板屋春多雨，山城昼欲阴。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
夏来菰米饭，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趋走。
"落叶满山砌，苍烟埋竹扉。远怀青冥士，书剑常相依。
松风生坐隅，仙禽舞亭湾。曙云林下客，霁月池上颜。
送陈秀才还沙上省墓
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发，林花不待晓风开。
穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
雾绕龙山暗，山连象郡遥。路分江淼淼，军动马萧萧。
晚秋夜
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
"出硖寄趣少，晚行偏忆君。依然向来处，官路溪边云。
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。唯君出尘意，赏爱似山家。"
弃置难重论，驱马度鸿门。行看楚汉事，不觉风尘昏。
"犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。
归路秦城下，寒云惨平田。故园沧海边，绿柳覆平川。
"寒霜白云里，法侣自相携。竹径通城下，松风隔水西。
"高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。
虞美人·听雨
"我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。
"汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。
白云敛晴壑，群峰列遥天。嵚崎石门状，杳霭香炉烟。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。"
谁见白鸥鸟，无心洲渚间。"
香从花绶转，色绕佩珠明。海鸟衔初实，吴姬扫落英。
五马惊穷巷，双童逐老身。中厨办粗饭，当恕阮家贫。"
南乡子·画舸停桡
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
赐庆垂天泽，流欢旧渚宫。楼台生海上，箫鼓出天中。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
芰荷覆水船难进，歌舞留人月易低。"
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
幽径滋芜没，荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳，掇苹羞野荐。
佳辰幸可游，亲友亦相追。朝从华林宴，暮返东城期。
天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，
天香·咏龙涎香
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
"近郊凭汝海，遐服指江干。尚忆趋朝贵，方知失路难。
残霞照高阁，青山出远林。晴明一登望，潇洒此幽襟。
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。"
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
"桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子，
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.