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帝台春·芳草碧色

金朝 / 沈韬文

交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。


帝台春·芳草碧色拼音解释:

jiao zhi dan sha zhong .shao zhou bai ge qing .xing jun yin lv ke .shi ji jin guan cheng ..
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
.zhi ji zhi yin tong she lang .ru he zhi chi zu qing yang .mei hen jian jia bang fang shu .
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .
cheng bian song yu zhai .xia kou chu wang tai .bu wei wu zhi ji .jing zhou shen ai cai ..
ren jia da di bang shan lan .yuan xi hua mu pian yi yuan .bi di yi guan jin xiang nan .
chao you shi zhu mu heng tang .hong jian se duo feng liu zuo .bai zhu ci qing han mo chang .
yu chen ji shi ce .yi lao shang shu lang .wei xi chai hu dou .kong can yuan lu xing .
hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
du le qi shen .yi xun suo yu .wan fang bei ai .yu si er xi .dang yun he zai .
zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
hu er ci lin he .gao ge zhi shang jing .bi xuan xin yi guan .nian yuan meng pin cheng .
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .

译文及注释

译文
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要(yao)想翻过也愁于攀援。
  自从金人(ren)的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在(zai)青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开(kai)的牡丹。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘(xiang)江去。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然(ran)要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作(zuo)简略叙述。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
睡梦中柔声细语吐字不清,
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋(sui)兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学(xue)士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。

注释
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
7、若:代词,你,指陈胜。
11、老子:老夫,作者自指。
四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
⑽楚峡:巫峡。
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。

赏析

  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说(qian shuo)“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人(shi ren)为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的(zhong de)一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕(xing rao)去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

沈韬文( 金朝 )

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简 介

沈韬文 生卒年不详。湖州(今属浙江)人。性耿介廉洁,好学善文。事吴越钱镠为元帅府典谒,参佐军务。累官左卫上将军。后晋天福五年(940),自检校太保出任湖州刺史。生平事迹散见《吴兴志》卷一四、《十国春秋》本传。《全唐诗》存残诗1首。

宿建德江 / 贡亚

危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


女冠子·含娇含笑 / 单于爱军

桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,


别储邕之剡中 / 嵇灵松

晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。


虞美人·曲阑干外天如水 / 由又香

东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


题画兰 / 乌雅阳曦

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"


阳春曲·赠海棠 / 端木江浩

酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 闾丘东旭

客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。


浪淘沙·赋虞美人草 / 锺离昭阳

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。


群鹤咏 / 申屠利娇

耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。


/ 仆丹珊

四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
二章四韵十四句)
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,