晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
不知官是上将军。辞人命薄多无位，战将功高少有文。
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
平生洗心法，正为今宵设。"
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽，堤防官吏少机关。
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。"
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
fang cao gong zhen jie .luan ying zhu xuan hua .zui xiang de dao lu .kuang hai wu jin ya .
huan xiang wu ta ji .ba jun you yu zi .jin bu mu fu gui .tui wei you han ji .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
bu zhi guan shi shang jiang jun .ci ren ming bao duo wu wei .zhan jiang gong gao shao you wen .
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
chang wen su jian yu .you qian zai chu le .wo sui fei fu ren .yi bu ku ji mo .
.lv dao fang xi jiao .guan he qu bei tou .lin yuan si lin hao .feng jing yi jia qiu .
zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
hui shou que gui chao shi qu .yi ti mi luo tai cang zhong ..
zhong chao mei fan shi .zhong sui hao yi shang .hao yi mei shi lai he chu .
ming shi fu yun qi zu lun .ge cong shi lu xiu ming dai .gong gan ping sheng zhi ji en .
译文
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国(guo)君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看(kan)不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把(ba)自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树(shu)立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破(po)土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
注释
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集，而文字稍异。
（11）扬州：传说大禹治水以后，把天下划为九州，扬州即其一，据《尚书·禹贡》：“淮，海惟扬州。”《传》：“北据淮，南距海。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
（8）乡思：思乡、相思之情
37.薄暮：傍晚，日将落时
89、首事：指首先起兵反秦。
⑦“生存”二句：三国魏曹植《箜篌引》：“生存华屋处，零落归山丘。”言人寿有限，虽富贵者也不免归于死亡。
⑸跪进：古人席地而坐，上半身挺直，坐在足跟上。雕胡饭：即菰米饭。雕胡：就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。
85、尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。
卢氏的去世，彻底打碎了纳兰的生活，这个多情种，把卢氏病逝的责任归到自己身上，长期处于无法自拔的自责中，陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此，他的词风大转，写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》，写于卢氏去世之后，是天上人间的差别。
"褭褭凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青。
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。
外熏性易染，内战心难衄。法句与心王，期君日三复。"
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
"紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣，
"青龙冈北近西边，移入新居便泰然。冷巷闭门无客到，
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
香开绿蚁酒，暖拥褐绫裘。已共崔君约，尊前倒即休。"
陋巷能无酒，贫池亦有船。春装秋未寄，谩道有闲钱。"
时无采诗官，委弃如泥尘。恐君百岁后，灭没人不闻。
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。
眼下有衣食，耳边无是非。不论贫与富，饮水亦应肥。"
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
"不改延洪祚，因成揖让朝。讴歌同戴启，遏密共思尧。
近海饶风春足雨，白须太守闷时多。
"天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
万化成于渐，渐衰看不觉。但恐镜中颜，今朝老于昨。
若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声。"
笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
"阴山道，阴山道，纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时，
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
绝境应难别，同心岂易求。少逢人爱玩，多是我淹留。
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
始悟身为患，唯欣禄未恬。龟龙恋淮海，鸡犬傍闾阎。
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
"湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
"陋巷孤寒士，出门苦恓恓.虽云志气高，岂免颜色低。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
就日移轻榻，遮风展小屏。不劳人劝醉，莺语渐丁宁。"
"渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
何须自生苦，舍易求其难。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中鄠县酒，墙上终南山。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
御印提随仗，香笺把下车。宋家宫样髻，一片绿云斜。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
"三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一支。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
未死不知何处去，此身终向此原归。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。"
"巴徼炎毒早，二月蚊蟆生。咂肤拂不去，绕耳薨薨声。
鬓发茎茎白，光阴寸寸流。经春不同宿，何异在忠州。"
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。