首页 古诗词 青衫湿·悼亡

青衫湿·悼亡

先秦 / 李益

无弃捐,服之与君俱神仙。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"


青衫湿·悼亡拼音解释:

wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
cai kan han bin bai .shao shi zhan yi mi .dao qi quan bu fen .jiao shu du ru shi .
wo ye shou hong dao .chang jiang diao bai yu .chen can yi ke jian .ming li yu he ru ..
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
xin shi shi wei zhong gao yong .chao han tai qian bu ke wen ..
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
.yu bie xin bu ren .lin xing qing geng qin .jiu qing wu xian yue .ke zui ji zhong chun .
.ri chu zhao dong cheng .chun wu ya ya chu he ming .chu he ming .yu you duan .
yu ban lin guan she .tiao shan ying li ren .kan jun you zhi ji .tan fu xiang ping jin ..

译文及注释

译文
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
面对着青山勉强整理头上的(de)乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也(ye)无止境。
那乌鹊也疲倦了(liao),冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关(guan)键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨(jiang),迎(ying)击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收(shou)到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!

注释
黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。
闻:听见。
60、惟:思虑。熟:精详。
(36)以乱易整,不武:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所应遵守的道义准则。不武,不符合武德。整,指一致的步调。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
8.缀:用针线缝

赏析

  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的(zhe de)好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常(xun chang)之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬(ying ju)。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

李益( 先秦 )

收录诗词 (2145)
简 介

李益 李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。

题金陵渡 / 龚庚申

结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。


少年游·戏平甫 / 迮怀寒

杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"


高轩过 / 后如珍

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。


东门之枌 / 生绍祺

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


农臣怨 / 段干东亚

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 嵇飞南

东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 梅乙巳

遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。


清平乐·年年雪里 / 友驭北

伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 左丘纪峰

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


雪望 / 墨绿蝶

岩壑归去来,公卿是何物。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。