译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
我们都是寄意(yi)于经国济民,结成了(liao)兄弟般的朋友。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
晶莹(ying)如玉的美(mei)酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好(hao)的衣裳都没有。
太子听说了这(zhe)件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上(shang)大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
注释
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
257、有娀(sōng):传说中的上古国名。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
12.北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。
(39)疏: 整治
86.胡:为什么。维:语助词。
(6)繁丝:指柳丝的繁茂。这两句里的“柳丝”和“春山”,都暗喻女子的眉毛。