游东田
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。"
"夕照纱窗起暗尘，青松绕殿不知春。
静听林下潺潺足湍濑，厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
游东田拼音解释:
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
yi zhi qian jin hun shi dan .jia wu si bi bu zhi pin ..
.xi zhao sha chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
jing ting lin xia chan chan zu tuan lai .yan wen cheng zhong xuan xuan duo gu pi . ..zhou song .
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
po fu lao weng mei si xue .hai tang hua xia xi er sun ..
译文及注释
译文
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要(yao)求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里(li)受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当(dang)我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
“东方曚曚已亮啦(la)，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
日月依序交替，星辰循轨运行。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡(wang)？
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
注释
3.兼天涌：波浪滔天。
(8)郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”
8、食（sì）：拿食物给人吃。
69、芜（wú）：荒芜。
⑴孙莘老：孙觉（1028—1090），字莘老，高邮（今属江苏）人。仁宗皇祐元年（1049）进士。熙宁二年（1069）召知谏院、审官院。四年，徙知湖州。苏轼好友。
⑴苏幕遮：唐教坊曲名，来自西域。后用为词牌名。双调，六十二字，上下片各四仄韵。
赏析
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女(wu nv)，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一(ju yi)顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路(xian lu)、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题，又得体。“回辇处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女(wu nv)，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一(ju yi)顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路(xian lu)、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
创作背景
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。
桃花源诗
"当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
直比沧溟未是深。"
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
君子有所思行
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
若许随君洞中住，不同刘阮却归来。"
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
听安万善吹觱篥歌
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
肇初迈周嬴。积照涵德镜， ——孟郊
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
天心随泽广，水德共灵长。不挠鱼弥乐，无澜苇可航。
倒着接z5发垂领， ——皎然
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开，风敲檐熘水晶折。
烛之武退秦师
碧玉上官妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
春榆初改火，律管又飞灰。红药多迟发，碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
撩乱云峰好赋诗，婵娟水月堪为喻。 ——皎然
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 ——孟郊
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
"玉镞分花袖，金铃出彩笼。摇心长捧日，逸翰镇生风。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜，自许千门奉楚王。
"玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
单服初宁体，新篁已出篱。 ——裴度
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
六州歌头·题岳鄂王庙
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰， ——韩愈
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
夜长同岁月，地近极山河。 ——郑说
"几到坛边登阁望，因思遗迹咏今朝。
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。
广陵赠别
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
挂冠徒有意，芳桂杳难攀。 ——崔逵"
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
清平乐·谢叔良惠木犀
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖，早晚青旗引春帝。
"云明天岭高，刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶，公庭扫鹤毛。
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
得道多助，失道寡助
"去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符"
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"