译文
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
空空的酒杯仿佛在为(wei)我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什(shi)么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
于是我就在大湖(hu)旁龙鸣般唱,在小丘上(shang)虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起(qi)了鱼。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
漩涡飞转瀑布飞泻争相(xiang)喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋(mi)鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
41、入:名词活用作状语,在国内。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
④胡羯(jié):指金兵。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
玉关:玉门关
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
⒃沮:止也。