将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
xie song yin yun ru gu ting .suo que mu chou zhong bu san .tian cheng chun zui zhuan nan xing .
xiao tan jing qi yuan yang chu .yi shuang cai lian chuan guo sheng ..
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
jiu hua can xue lu feng tou .zui shen bei hai qian zun jiu .yin shang nan jing bai chi lou .
hu feng bi shu han qing feng .qing feng liu wo yi shi zhu .man di nong yin lan qian qu .
.tian chang shui yuan wang luo xi .bao de zhong zhong cui bi yi .
ke cheng she rao luan shan zhong .mu tong xiang ri mian chun cao .yu fu wei yan bi wan feng .
ji quan ji wu sheng .shu guang she han se .huang cun jue yan huo .ran dong bu pao shi .
ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .
tian zai ding hu long bu gui .lian ying ba tian xin fei cui .lu hua you shi jiu zhu ji .
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
she ji e ru zhui .xiong hao ju shou zhu .niu ni fei zhuang zhi .bai tuo shi liang tu .
.wei bao yan gong shi wo me .wo xin wei zhi yu tian he .yan qian su wu guan qing shao .
译文
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于(yu)是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不(bu)想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然(ran)落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那(na)样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦(qin)庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更(geng)替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃(qi)美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
注释
传（chuán）：送。
37.骤得：数得，屡得。
（11）客馆：指驿馆，旅途中居住的地方。
遂汩没：因而埋没。
乞：求取。
（33）夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻
5、“倦舞”句：意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
（17）寇攘：像盗寇一样掠取。式内：在朝廷内。
（33）猖蹶：这里是失败的意思。然：然而。犹：仍，还。已：停止，罢休。
这组诗作于宋宁宗庆元三年（1197）春天，此时陆游73岁，在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄，已进入第八个年头，杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后，一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇，而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。
任伯雨 任伯雨（约1047——1119），字德翁，眉州眉山（今属四川眉山市）人。孜子。神宗元丰五年（1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿，知雍丘县。哲宗元符三年（1100），召为大宗正丞，旋擢左正言（《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》）。徽宗初政，条疏章惇、蔡卞罪状，章、蔡贬官。居谏省半载，大臣畏其多言，寻出知虢州。崇宁元年（1102），以党事编管通州（同上书），徙昌化军、道州。宣和初卒，年七十三。淳熙十二年（1185年），追谥“忠敏”。
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
马壮金多有官者，荣归却笑读书人。"
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沈钓，王者或畋游。"
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
壁峻苔如画，山昏雾似蒸。撼松衣有雪，题石砚生冰。
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火，天绝纤云往往雷。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
"黄纸晴空坠一缄，圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客，
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
"卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
"垂老何时见弟兄，背灯愁泣到天明。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
黄河清有时，别泪无收期。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
迹竟终非切，幽闲且自任。趋时惭艺薄，托质仰恩深。
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。"