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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

五代 / 蒋麟昌

彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘拼音解释:

cai zhang san qing lu .ma yi wan guo sang .xuan gong jin yi bi .zhong gu bai cang cang .
feng yan fei fei qu .ji ren chu chu you .ming nian zong xiang jian .bu zai ci zhi tou .
bie xu chang qian meng .qing you luan zhong chou .que xian feng jing li .chuang wai bi yun qiu ..
.wei jing chan juan li .wei wen jing zhe zhi .ji shen tai chang chu .bu xia sun sheng shi .
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
ju san zhi wu ding .you huan shi bu chang .li yan kai xi yan .bie qi cu chen zhuang .
bu shi qian lou fu fu kan .kua zhang fu gui xiang he ren ..
fang shu hua tuan xue .shuai weng bin pu shuang .zhi jun yi nian shao .wei ku xi feng guang ..
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
.song chu nan xi ri .li qing bu ren kan .jian yao you gu shou .fan qu yi nan pan .
yu pai cong chong ji .feng qi zhi ruo xiang .zhi peng mian ze meng .jing meng qi yuan yang .
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
.zeng pan fang gui ying .chu chu gong jun xing .jin ri xing yuan yan .dang shi tian le sheng .
.xi zu bei lin qu .yuan tu jin yi fen .ma yi xing yue se .zhu zhang dai xiang yun .

译文及注释

译文
这位漂泊流离的征(zheng)南老将,当年曾经指挥过十(shi)万雄师。
天(tian)空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我(wo)驱逐忧愁和烦闷。
向东眺望黄(huang)鹤山,只(zhi)见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
抬头看看天色的改变,觉得妖(yao)气正在被(bei)消除。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
窗外竹子的影子还在书桌上摇(yao)摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾(jia)逃往四川。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。

注释
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
众:所有的。
15工:精巧,精致
④佳会:美好的聚会。
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
(98)旷渺(秒miǎo)——空旷辽阔。
③寒甚:即甚寒,很寒冷。
(14)夫(符fú)——发语词。

赏析

  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另(cong ling)一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经(shi jing)今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽(chen nie)子的一片(yi pian)赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼(bi)。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

蒋麟昌( 五代 )

收录诗词 (7748)
简 介

蒋麟昌 (1721—1742)清江苏阳湖人,字静存。蒋炳子。干隆四年进士,官编修。有《菱溪遗草》。

霜天晓角·仪真江上夜泊 / 萧子云

"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 仵磐

吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
九疑云入苍梧愁。"
兀兀复行行,不离阶与墀。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"


讳辩 / 孙岩

"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"


登高丘而望远 / 陈经国

唯有君子心,显豁知幽抱。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"


苏武传(节选) / 叶椿

暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"


忆王孙·夏词 / 黄溁

尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 梁持胜

"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。


采桑子·何人解赏西湖好 / 杨之琦

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"


东流道中 / 赵善涟

"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。


巽公院五咏·苦竹桥 / 汪焕

金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"