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蝶恋花·梦入江南烟水路

五代 / 毛端卿

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
"朔胡乘月寇边城,军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将,
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
高山大风起,肃肃随龙驾。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。


蝶恋花·梦入江南烟水路拼音解释:

wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
shao xue wu cong shi .zhuang nian gui qu shi .fang chi gui lin yu .wei xia tao yuan mei .
cao ying fan ying lv .hua lin xi yu fei .quan wu zheng zhuan zhan .kuang lu qie zhi ji .
bang mu xin xia che .de li bi meng ou .gan kun ri jiao tai .wu yi sui you you ..
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
gui lu sui shi jin .chang he chao xi liu .fei jun shen yi yuan .shui fu neng xiang you ..
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
.shuo hu cheng yue kou bian cheng .jun shu cha yu ci zhong jing .tian zi jin tan bai fei jiang .
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
ju meng bu zhi ming .qian jin mai bao jian .chu ru ping jin di .zi yan jiao qie yan .
gao shan da feng qi .su su sui long jia .
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
guang che she ju liang .tai bai shou guang mang .bian li jing xian dao .xin shu xing ji gang .
pan tiao qi lin lu .yin shui kai quan yuan .jia se qi yun juan .sang ma jin zheng fan .
.dong xing cong ren wang .xi xun shun wu hui .yun shou er hua chu .tian zhuan wu xing lai .
.jin lai wu nai mu dan he .shu shi qian qian mai yi ke .

译文及注释

译文
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
酒喝得不痛快更伤心(xin)将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却(que)迟迟没有动静。
脱下(xia)头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
少小时就没有随俗气韵,自己的天(tian)性是热爱自然。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年(nian)同游的地(di)方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信(xin)步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪(xue)瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!

注释
⑽依约:依稀隐约。
(24)稠浊:多而乱。
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
⑻无情两句:写新竹虽无情思,却又似有恨,在春露烟雾中独自悲啼。此诗乃自负才华,感叹未遇知音之意。
瑞:指瑞雪
4 、意虎之食人 意:估计。
青壁:空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。

赏析

  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗(gu shi)》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊(pai huai)沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现(biao xian)作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就(pian jiu)极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性(si xing)。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也(ran ye)能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

毛端卿( 五代 )

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简 介

毛端卿 毛端卿(生卒年不详),字飞卿,彭城(今江苏徐州)人。年二十始知读书,游学齐鲁间,备极艰苦,饥冻疾病,不以废业,凡十年,以经义魁东平,金章宗泰和三年(1203)进士。累迁提举榷货司,户部员外郎。性刚明,疾恶过甚,受中伤,降为郑州司候,改孟津丞。今存诗一首。生平及作品均见《中州集》卷八。

子夜吴歌·夏歌 / 叶静慧

彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
卒使功名建,长封万里侯。"
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。


阆山歌 / 曹泳

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。


庸医治驼 / 汪梦斗

嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。


梦天 / 黄仲昭

一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 陈运彰

"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。


采桑子·重阳 / 盖谅

君门峻且深,踠足空夷犹。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。


生查子·重叶梅 / 时太初

无弃捐,服之与君俱神仙。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。


新制绫袄成感而有咏 / 于右任

伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。


终南别业 / 李绅

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。


夺锦标·七夕 / 于震

手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
行当封侯归,肯访商山翁。"
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"