任所寄乡关故旧
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。"
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
宁愬羽觞迟，惟欢亲友会。欲知中圣处，皓月临松盖。"
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
"风清泉冷竹修修，三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客，
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
任所寄乡关故旧拼音解释:
qi shuang yi shang jian .feng shu zhen chu ming .ye qin xiang you si .qiu dian leng wu qing .
han qia liao ji ju .zhi lei zan hu dun .zhuo ying xian geng ru .shu chi ke reng tun .
ji du wu liao bei chou chang .lin feng sao shou du xing ai ..
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
jin han kai zhao fu yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian ning zhi dao lu chang .
zi bie qing shan gui wei de .xian jun chang ting shi quan sheng ..
ning su yu shang chi .wei huan qin you hui .yu zhi zhong sheng chu .hao yue lin song gai ..
chou chang gui zhi ling luo cu .mo si fang shuo zhong xian tao ..
.feng qing quan leng zhu xiu xiu .san fu yan tian liang si qiu .huang quan yin ying qi ma ke .
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
译文及注释
译文
清爽无云的(de)皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
划(hua)呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
满城灯火荡漾着一片春烟，
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
钱王你已眷恋不堪地(di)离杭降宋去了，还要教(jiao)妻子不急于从陌上归家。
从孤山寺的北面到贾(jia)亭的西面，湖(hu)面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜(lan)连成一片。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
注释
②秣马：饲马。
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
⑺回塘：岸边弯曲的湖塘。
⑵溢：满出。暗寓月色如水之意。
⑨三光，日、月、星。
所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
⑹无宫商：不协音律。
赏析
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规(ran gui)律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般：它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”；而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此，诗人并未多说，但其意并不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服(ji fu)妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨(yan mo)伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规(ran gui)律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般：它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”；而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此，诗人并未多说，但其意并不难明白：“大”，是饱食积粟的结果；“勇”，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服(ji fu)妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨(yan mo)伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
创作背景
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
滕斌( 清代 )
收录诗词 (7748) 首
简 介
滕斌 滕斌，一作滕宾，字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士，出为江西儒学提举，后弃家入天台为道士。
春日京中有怀
莫以时先后，而言色故新。芳香正堪玩，谁报涉江人。"
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
春怀示邻里
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
今来座上偏惆怅，曾是堂前教彻时。"
声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。"
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
采菽
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
新月坐中见，暮蝉愁处闻。相欢贵无事，莫想路歧分。"
细雨
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面，莹锷当期出匣心。
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。"
所嗟回棹晚，倍结离情密。无贪合浦珠，念守江陵橘。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
"山房水阁连空翠，沈沈下有蛟龙睡。
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
"野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
鹧鸪天·一点残红欲尽时
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌，
以下见《海录碎事》）
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
皎日不留景，良辰如逝川。愁心忽移爱，花貌无归妍。
观沧海
调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝，山入乌桓碧树重。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑，
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。"
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
水调歌头·舟次扬州和人韵
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
念此黄河中，应有昔人宅。宅亦作流水，斯砚未变易。
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
束手不敢争头角。"
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
任光禄竹溪记
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
"新卜幽居地自偏，士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋，
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
弈秋
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星，敢使太阳齐万物。
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
病夫心益躁，静者室应凉。几欲相寻去，红尘满路旁。"
"洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。