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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

隋代 / 余思复

东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
jue ying jie dai yi wei huan .jun wang she guo bu zhi zui .an zhong zhu cui ming shan shan .
wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
.ke cong ba shui du .chuan er su xing zhou .shi ri feng bo ji .gao tang yu ban shou .
ju hua fu sheng jiu .zhu xiang gua shuai zhi .yu zhi en xu duo .shun dong guan qiu shi ..
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
.jin tou yun yu an xiang shan .qian ke li you chu di yan .
yun shen cang hai mu .liu an bai men chun .gong dao guan you xiao .lian jun xiao yang qin ..
qian yin si zhong weng .zhui hu tian jia zi .wo lai zhe ci yu .wu ting bian yi si .
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .

译文及注释

译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么(me)时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛(fo)想见你的仪容身影。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起(qi)来也只有其中的一份(fen)。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
只需趁兴游赏
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区(qu)区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。

注释
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
22。遥:远远地。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
宫妇:宫里的姬妾。
江春:江南的春天。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。

赏析

  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句(san ju)诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗(de shi),景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意(xiong yi),感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大(ge da)招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

余思复( 隋代 )

收录诗词 (7315)
简 介

余思复 (1614—1693)明末清初福建将乐人,本名有成,明亡改名,字不远,号中村老人。明诸生。南明亡后,久居山谷,远游吴中,又入黄山,晚始归里。有《中村逸稿》。

祝英台近·晚春 / 洋璠瑜

绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 司寇海山

燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。


临江仙·闺思 / 锺离陶宁

士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


卖炭翁 / 宛微

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。


小雨 / 旁觅晴

双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"


金人捧露盘·水仙花 / 公冶辛亥

渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。


至大梁却寄匡城主人 / 慕容俊焱

南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
妾独夜长心未平。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。


十五夜观灯 / 狂采波

以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。


小雅·鹤鸣 / 檀丙申

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。


河渎神·河上望丛祠 / 司寇晓燕

寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
驻马兮双树,望青山兮不归。"