译文
我用树木的(de)根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
愁云惨淡地压在广阔的低(di)谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
地上都(du)已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
漫天的雪在这个(ge)寒冷的夜晚停住了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们(men)的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
7.昨别:去年分别。
(2)噪:指蝉鸣叫。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。
(15)辞:解释,掩饰。
简:纸。
41.虽:即使。