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潇湘神·斑竹枝

两汉 / 过炳耀

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
chong du shu ying qie .ren xi cao yong men .cong zi chang tong hou .du zi feng chen hun .
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
he gui hua biao wang bu jin .yu si shan tou duo bai yun ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
.jing kou chao lai qu an ping .hai men feng qi lang hua sheng .ren xing sha shang jian ri ying .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
wei xian xia ting han que xuan .dao xin dan bo dui liu shui .sheng shi xiao shu kong yan men .
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .

译文及注释

译文
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的(de)鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
“那些防御工事高耸入云端(duan),即使飞鸟也不能越逾。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造(zao)了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜(tong)铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐(tu)出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位(wei)。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自(zi)己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。

注释
视:看。
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
觉时:醒时。
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
离:离开
5. 首:头。
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。

赏析

  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上(shang)通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不(zhong bu)堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗(jian shi)。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些(na xie)。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣(qun chen)献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴(chu qing)的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是(si shi)生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

过炳耀( 两汉 )

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简 介

过炳耀 过炳耀(1700-1771),字声宏,号蓉溪。清无锡人。国子生。少攻帖括,屡试京兆皆不售,年六十再踏省闱,终以不遇。自是闭户不出,吟书作赋。晚年遵例敕封儒林郎。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 乔听南

"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 笔肖奈

"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"


祈父 / 桑亦之

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。


谒金门·秋感 / 经思蝶

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


如梦令·春思 / 长孙统维

"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


鹤冲天·黄金榜上 / 迟寻云

"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 牵庚辰

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
往来三岛近,活计一囊空。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。


满江红·仙姥来时 / 麻戊子

"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
明晨重来此,同心应已阙。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


和子由渑池怀旧 / 那拉杨帅

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


梦天 / 乌雅冬冬

责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
(《少年行》,《诗式》)