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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

隋代 / 周淑媛

俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

bi si wei he yuan .xiu huang fu zai zhu .dong du zhu ren yi .ge song wang cheng yu ..
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
xu shi pian shi jian .tian yi yi wei e .wu jia you ru ci .ren jia zheng kan zuo ..
zhong ting tai xian shen .chui yu ming fo qin .zhi yu cui zhe zhi .fan cao you bi yin . ..zhang xi fu
bao guan dong zong sheng wei rong .qu qiang zuo you lai qing gong .bi heng ying zhua jian xian li .
ta ri you shu sui yan zu .dong xi wu ling fang yu chuan ..
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
ye mou jian feng meng .yao yan mi shu dao . ..meng jiao
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
ruo wei duo luo nian shao si .shi gan ren dao you feng qing .
ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
su lv shuo yu cui .qing nv du fu xi .yue leng tian feng chui .ye ye gan hong fei .
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..

译文及注释

译文
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(du)护已在(zai)燕然。
洗菜也共用一个水池。
登上庙堂(tang)坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹(chui)起,响起一片松涛声。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
拴在槽上的马受束缚(fu),蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息(xi),彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。

注释
(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
⑻驿路:有驿站的大道。
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
(5)棹歌:渔民的船歌。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
⑶宦情:做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》:“吾本无宦情,惟足下明之。恐死 洛阳 ,永与子别。”阑:尽,残。

赏析

  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象(jing xiang):帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林(shan lin)的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  上面四句借对外物描写(miao xie),来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “忽寝寐而(mei er)梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君(liao jun)王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

周淑媛( 隋代 )

收录诗词 (5886)
简 介

周淑媛 字又洲,江南泰洲人。

念奴娇·天丁震怒 / 欧阳会潮

仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."


菩萨蛮·题画 / 欧铭学

广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
何如汉帝掌中轻。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。


陈遗至孝 / 春灵蓝

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 字志海

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 轩辕春彬

"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
九嶷天一半,山尽海沈沈。"


江楼月 / 淳于尔真

缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


上枢密韩太尉书 / 马佳福萍

"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。


清平乐·秋光烛地 / 宰父路喧

藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 那拉明杰

休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 万俟晴文

欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。