首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

明代 / 马间卿

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
.ji dong yi qi shang .luo ri gui shan fan .jiu zhai dai liu shui .ping tian lin gu cun .
qiang shen mi fu zao diao qian .jun cai zao zai cang ying shang .feng tao sa sa han shan yin .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
lei lu jin feng zhi ji zai .zeng wu dui jiu bu gao ge ..
.luo yang tian zi xian .jin gu shi chong xiang .cao se qin guan dao .hua zhi chu yuan qiang .
zi tian zhi yin yu .er jin gan yi pian .lei wen heng chui luo .xin zhu qu jing xuan .
.lin xia bu cheng xing .zhong rong wei lu qian .ke cheng qian li yuan .bie nian yi fan xuan .
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
hao wu ning lun ming .feng hou bu ji nian .ma han fang shi dao .xue mei jin an jian ..
.chai men za shu xiang qian zhu .dan ju huang gan ci di wu .jiang shang jin chao han yu xie .
zi shi lun wen you .kong zhi mai jiu lu .ping sheng fei dong yi .jian er bu neng wu ..

译文及注释

译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
且看将尽的落花从眼前飞(fei)过,也不再厌烦过多的酒入口。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
佛经真谛世人(ren)并无领悟,荒诞之事却为人们追逐(zhu)。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪(zhua)子的印迹深深。
  古人中有个向别人学(xue)(xue)习书(shu)法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
你用野蔬(shu)充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。

注释
(30)良家:指田宏遇家。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
强:勉强。
26. 谋:图谋,做侵犯的打算。
恣观:尽情观赏。
42.考:父亲。
14、心期:内心期愿。

赏析

  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以(suo yi)荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比(dui bi)强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中(ji zhong)居住处。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

马间卿( 明代 )

收录诗词 (5689)
简 介

马间卿 马氏名间卿,字芷居,金陵人。陈翰林鲁南之继室也。鲁南丧耦,知其贤而有文,遂委禽焉。年近八旬尚不废吟咏。书法苏长公,得其笔意,颇与鲁南相类。善山水白描,画毕多手裂之,不以示人。扁其室曰芷居,有诗十四篇,名《芷居集》。御选明诗姓名爵里

鹧鸪天·元宵后独酌 / 释了演

唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 姜邦佐

"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 李叔卿

"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。


沉醉东风·有所感 / 赵佑宸

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"


赠秀才入军·其十四 / 吴厚培

"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 吴王坦

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。


古风·其一 / 汤七

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 袁袠

"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
千里还同术,无劳怨索居。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。


东门行 / 释志芝

倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。


荆轲刺秦王 / 万夔辅

"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
二章四韵十八句)