首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

五代 / 卢从愿

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

jing dui zhi xin wang .ren an jue zheng he .sheng chuang yao zhu wei .jia qu man cang bo ..
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
xie jia xing yong ri .han jiang chu shi nian .wen you zhao xun xing .sui jun fang dai chuan ..
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
xiang si yi ru qian nian ge .qing yan ji jing man tian jin .feng ge long lou ying shui bin .
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
.qiu qi luo qiong xiang .li you jian mu chan .hou shi yi ru ci .gao xing yi tu ran .
zuo jian qi qi fang cao lv .yao si wang ri qing jiang qu .ci chuan pin xiang shan zhong hui .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
.xin ling zhou cong shi .zeng wei chao da fu .jiang cheng zhu shi dai .shan lu ju guan fu .
.zi xi xiao cao ren .nan jian wei huo gong .qin lao wu yuan jin .jing jie lv xi dong .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
lin hun ba you qing .jing ye fu shi ge .wang qiao xia tian tan .wei yue ying hao he .

译文及注释

译文
唱完了(liao)一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
决心把满族统治者赶出山海关。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看(kan)红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里(li),村中的一切都显得幽雅。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
远了,远了,紫台的宫禁马车(che)已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤(gu)独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
蜀道真难走呵简(jian)直难于上青(qing)天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
“魂啊回来吧!
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。

注释
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
斟酌:考虑,权衡。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)
⑶十三身袭富平侯:指张放十三岁就继承富平侯爵位。按:清冯浩云:“放之嗣爵,《汉书》不书其年,此云十三何据?《孔子家语》里说周成王十三岁就被立为嗣,这里可能是借指。”
(21)子发:楚大夫。
17.惠芳:左芳,字惠芳,是纨素之姊。(见《左棻墓志》)
⑹德音:善言,此指情话。孔胶:很缠绵。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

赏析

  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空(kong)”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  大凡写山水,总离不开具体景物(jing wu),或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透(ge tou)视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底(mu di),可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成(zu cheng),其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行(li xing)节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

卢从愿( 五代 )

收录诗词 (5913)
简 介

卢从愿 卢从愿(668年—737年),字子龚,相州临漳(今河北临漳)人。唐代名臣。弱冠举明经,又应制举。拜右拾遗,历殿中侍御史,累迁中书舍人。睿宗践阼,拜吏部侍郎。精心典选,有美誉。开元末,以吏部尚书致仕,史称“金瓯相”。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 御冬卉

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


八六子·洞房深 / 公羊春东

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"


江上吟 / 夔语玉

回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"


静女 / 壤驷兴敏

"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"


登鹿门山怀古 / 皇甫诗晴

位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。


和张燕公湘中九日登高 / 务念雁

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。


临江仙引·渡口 / 呼延新红

竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 栗沛凝

伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
二章四韵十二句)
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。


太常引·客中闻歌 / 司徒小辉

俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
举家依鹿门,刘表焉得取。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"


重别周尚书 / 西门癸酉

老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。