译文
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说(shuo):“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无(wu)所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕(pa)也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请(qing)求观赏了!”
回忆汴京往昔的繁华,万里山(shan)河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
我家有娇女,小媛和大芳。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
生命托(tuo)付与造化,内心恬淡长安闲。
注释
⑸聊:姑且。
(22)绥(suí):安抚。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
75. 为:难为,作难。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
[4]沼:水池。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
15.复:再。