译文
他的足迹环(huan)绕天下,有(you)些什么要求愿望?
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
苏轼说:“你可也知道这水与月?不(bu)断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色(se),取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
五(wu)老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂(chui)柳边。才从军便作汉朝的羽林郎(lang),一开始就随将军鏖战渔阳。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮(ban),莫非是我的丈夫快要回来。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
注释
(10)禹:大禹,传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水,足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。揜:同“掩”。
[27]择:应作“释”,舍弃。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。