"眷然怀楚奏，怅矣背秦关。涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
帝业显，王道夷。受景命，启皇基。
愿持精卫衔石心，穷取河源塞泉脉。"
"河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
故基仍岳立，遗堞尚云屯。当极土功壮，安知人力烦。
闻道皇恩遍宇宙，来时歌舞助欢娱。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
浮炷依罗幌，吹香匝绮茵。若逢燕国相，持用举贤人。"
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
"切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。
.juan ran huai chu zou .chang yi bei qin guan .he lin jing zhao zhe .zhui yu qie xu wan .
shi jiu qu zun man .xun chu jian gu xuan .yong yan xing you ai .wan guo gong zhou xuan ..
di ye xian .wang dao yi .shou jing ming .qi huang ji .
yuan chi jing wei xian shi xin .qiong qu he yuan sai quan mai ..
.he liu wu ri ye .he shang you shen xian .nian lu zeng jing ci .tan chang ji wan ran .
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
wen dao huang en bian yu zhou .lai shi ge wu zhu huan yu .
bao ta ling xian yong .xuan kan zao hua gong .tian xiang han zhu qi .xu bai yin song feng .
fu zhu yi luo huang .chui xiang za qi yin .ruo feng yan guo xiang .chi yong ju xian ren ..
nian gu xin yi duan .zhui wang hen jian cai .bu sui qing jiang bo .shu yun chen yu lei .
.qie qie ye gui leng .wei wei gu zhu ran .yu pan hong lei di .jin jin cai guang yuan .
译文
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
落日的影晕映入(ru)(ru)了深林，又照在青苔上景色宜人。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉(han)代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管(guan)贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返(fan)回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
注释
②少日：少年之时。
⑵岧峣（yáo）：山势高峻的样子。太华：即华山。咸京：即咸阳，今陕西西安。《旧唐书·地理志》：“京师，秦之咸阳，汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
(11)已：语气助词，表示确定无疑的语气。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
⑹短楫：小船桨。
⑤砥砺，磨刀石。二句是说，和“雄杰士”的形象比较起来，泰山小得如同一块磨刀石，黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》：“使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。”这里袭用其句。
⑴凤凰台：在金陵凤凰山上。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”
殷钲：敲响金属。
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
潘希曾 潘希曾，浙江金华人。弘治十五年（1502）进士，改庶吉士，授兵科给事中，因灾异奏陈八事，指斥近幸。出核湖广、贵州军储还，不赂刘瑾，刘瑾大怒，矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛，起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿，伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣，迁工部右侍郎总理河道，筑长堤四十余里，期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年（1532）五月初四日卒于官，年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。
君王厌德不忘新，况群艳冶纷来陈。是时别君不再见，
"画舸疾如飞，遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐，玉女步尘归。
白云遥入怀，青霭近可掬。徒寻灵异迹，周顾惬心目。
不愁寒无衣，不怕饥无粮。惟恐征战不还乡，
我由不忍别，物亦有缘侵。自匪常行迈，谁能知此音。"
"危楼泻洞湖，积水照城隅。命驾邀渔火，通家引凤雏。
琼树留宸瞩，璇花入睿词。悬知穆天子，黄竹谩言诗。"
还携新市酒，远醉曲江花。几度归侵黑，金吾送到家。
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵，调露铿鈜动天驷。
何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。"
"右地接龟沙，中朝任虎牙。然明方改俗，去病不为家。
"客亭门外路东西，多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉，
"妾年初二八，家住洛桥头。玉户临驰道，朱门近御沟。
故乡不归谁共穴，石上作蒲蒲九节。"
若道冯唐事，皇恩尚可收。"
主歌悲顾鹤，帝策重安人。独有琼箫去，悠悠思锦轮。"
燕国有佳丽，蛾眉富春光。自然君归晚，花落君空堂。
横行俱足封侯者，谁斩楼兰献未央。"
"飞盖回兰坂，宸襟伫柏梁。别馆分泾渭，归路指衡漳。
"幽寂旷日遥，林园转清密。疲疴澹无豫，独坐泛瑶瑟。
"凉秋夜笛鸣，流风韵九成。调高时慷慨，曲变或凄清。
"结庐东城下，直望江南山。青霭远相接，白云来复还。
醉把金船掷，闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠，袍砑紫犀牛。
郁蒸炎夏晚，栋宇閟清阴。轩窗交紫霭，檐户对苍岑。
新垂滋水钓，旧结茂陵罝.岁岁长如此，方知轻世华。"
夜闻邻妇泣，切切有馀哀。即问缘何事，征人战未回。
折步教人学，偷香与客熏。容颜南国重，名字北方闻。
渠水经夏响，石苔终岁青。院果早晚熟，林花先后明。
九重青锁闼，百尺碧云楼。明月秋风起，珠帘上玉钩。"
欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。"
茨山有薇兮颍水有漪，夷为柏兮秋有实。
人远草木秀，山深云景鲜。余负海峤情，自昔微尚然。
遥遥洛阳道，夹岸生春草。寄语棹船郎，莫夸风浪好。"
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
独此临泛漾，浩将人代殊。永言洗氛浊，卒岁为清娱。
树悲悬剑所，溪想钓璜馀。明发辉光至，增荣驷马车。"
"探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。
点巫山之朝云。青春兮不可逢，况蕙色之增芬。
誓欲成名报国，羞将开口论勋。"
曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。"
"天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
达本知空寂，弃彼犹泥沙。永割偏执性，自长薰修芽。
"今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。"
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。"
古戍烟尘满，边庭人事空。夜关明陇月，秋塞急胡风。
临春风，听春鸟。别时多，见时少。愁人夜永不得眠，
树接前山暗，溪承瀑水凉。无言谪居远，清净得空王。"
转念关山长，行看风景异。由来征戍客，各负轻生义。"
"秋来菊花气，深山客重寻。露叶疑涵玉，风花似散金。
"置酒命所欢，凭觞遂为戚。日往不再来，兹辰坐成昔。
点巫山之朝云。青春兮不可逢，况蕙色之增芬。
斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。
黄陵浮汨渚，青草会湘川。去国逾三岁，兹山老二年。
晚穗萎还结，寒苗瘁复抽。九农欢岁阜，万宇庆时休。
拂蜺九旗映，仪凤八音殊。佳气浮仙掌，熏风绕帝梧。
君赋大风起，人歌湛露濡。从臣观玉叶，方愿纪灵符。"
凌风自可御，安事迫中区。方追羽化侣，从此得玄珠。"
刑措谅斯在，欢然仰颂声。"
"年华蔼芳隰，春熘满新池。促赏依三友，延欢寄一卮。
万木柔可结，千花敷欲然。松间鸣好鸟，竹下流清泉。
"携手共惜芳菲节，莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色，
是时盛夏中，暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭，喑呜气不出。
职拜舆方远，仙成履会归。定知和氏璧，遥掩玉轮辉。"
星次绝轩台，风衢乖禹服。寰区无所外，天覆今咸育。
去时只觉天苍苍，归日始知胡地长。重阴白日落何处，
思缛巫山云，调逸岷江水。铿锵哀忠义，感激怀知己。
"重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。
"姹女矜容色，为花不让春。既争芳意早，谁待物华真。
"魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。"
"麒阁一代良，熊轩千里躅。缉图昭国典，按部留宸瞩。
"汤沐三千赋，楼台十二重。银炉称贵幸，玉辇盛过逢。
与君阔松石，于兹二十年。田公谢昭世，韩子秘幽埏。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生，先过金殿有馀清。
天文光七政，皇恩被九区。方陪瘗玉礼，珥笔岱山隅。"
"倦游嗟落拓，短翮慕追飞。周醪忽同醉，牙弦乃共挥。
青青树中草，托根非不危。草生树却死，荣枯君可知。
"春来日渐赊，琴酒逐年华。欲向文通径，先游武子家。