译文
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬(yang)雄和陈子昂。仲也(ye)珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行(xing)如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美(mei)丽的水池。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即(ji)使妇女儿童也知道它(ta)是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
注释
⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
宽厚宏博:宽大厚重宏伟博大。
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。