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闻武均州报已复西京

元代 / 施绍莘

"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"


闻武均州报已复西京拼音解释:

.dong shou mo nong zhu .nong zhu zhu yi fei .jing shuang mo jian chun .jian chun wu guang hui .
qi wei ji an .you chang ru lin .zeng shi huan nao .hua wei ou yin .
yu huang wu ju hai .fu fu jin mie jue .dong liang wu guang xia .dian dao wo shuang xue .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
hai hua man cao lian dong you .xing chu wu jia bu man yuan ..
shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .
.ye shu feng yun qing .tian he yun cai qing .gu yuan duo lu cao .ge cheng wen he ming .
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
nian fang bo yu zao .hen bi si chou duo .hui dai xiu che qi .xiang sui chu wei luo .
tang shang xie gu zhang .chang gui qing li ci .gu zhang jian wo wang .jiang jue fu chen yi .
.ba zhu gong cheng tian .dong xi bie yin ran .yuan yi zheng mu hua .zhen xiang gu lin bian .
zhong ye wu ran zuo .wu yan kong ti ti .zhang fu zhi qi shi .er nv an de zhi ..

译文及注释

译文
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的(de)小窗,蕉心正在悠(you)闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊(liao)地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水(shui)湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱(bao)着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画(hua),三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体(ti)。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢(gan)不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。
②窃弄章华台:指康张叛军弄兵窃取荆州。窃弄,非法弄兵。章华台,楚灵王所筑造,旧址在今湖北省。这里代称荆、襄一带。
⑺西入秦:即从南陵动身西行到长安去。秦:指唐时首都长安,春秋战国时为秦地。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
兰苑:美丽的园林,亦指西园。

赏析

  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王(di wang)生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成(gou cheng)鲜明的对照。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田(dui tian)问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人(xie ren)物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

施绍莘( 元代 )

收录诗词 (2998)
简 介

施绍莘 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词着名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。

祝英台近·挂轻帆 / 吴从善

"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"


咏蕙诗 / 尹尚廉

"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 行遍

"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。


移居·其二 / 江文安

纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。


清平乐·太山上作 / 王炘

"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"


沁园春·梦孚若 / 陈淳

一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。


陪裴使君登岳阳楼 / 苏渊雷

"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
抱剑长太息,泪堕秋风前。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


甘州遍·秋风紧 / 刘章

深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 海瑞

思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
墙角君看短檠弃。"


将母 / 俞敦培

欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,