别元九后咏所怀
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
别元九后咏所怀拼音解释:
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
zao ye piao shan xi .gu yun bang ming ou .pei hui bu neng qu .fang zai hao feng tou ..
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
shi pian wu pian .yi hua lang jie .ou ran xiang jian .wei shen xiang shi .zhi shi gu zhi ren .
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
译文及注释
译文
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
北方军队，一贯是交战(zhan)的好身手，
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
但是他却因此被流(liu)放，长期漂泊。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
流落他乡头上已经生出(chu)白发，战后的家乡也只能见到青山。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要(yao)讲？
凤(feng)凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
注释
麦陇：麦田里。
⑼蒙罗碧：罩着碧绿的罗衾。
彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。
5.燕子楼空：燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后， 盼盼念旧不嫁，独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。
夫（fu）：用于句子开头，可翻译为大概。
⑻歌于斯：在这里祭祀时奏乐唱诗。歌，此处代指祭礼。斯，此。
（3）假：借助。
赏析
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然，而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的，更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
颈联直接抒情。春去花落(hua luo)，“肠断未忍扫”，表达的不只是一般的怜花惜花之情，而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”，写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比(lai bi)欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳(di tiao)动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显(jiu xian)得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然，而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的，更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
颈联直接抒情。春去花落(hua luo)，“肠断未忍扫”，表达的不只是一般的怜花惜花之情，而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”，写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比(lai bi)欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳(di tiao)动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显(jiu xian)得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
创作背景
此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
刘秉恕( 明代 )
收录诗词 (8153) 首
简 介
刘秉恕 邢州人，字长卿。刘秉忠弟。从刘肃学《易》，明理学。与兄同事世祖。中统初，擢礼部侍郎。世祖至元间历彰德等路总管，治狱详明。召除礼部尚书，出为湖州、平阳两路总管。年六十卒。
赠项斯
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
小雅·渐渐之石
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
惊雪
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
渔家傲·花底忽闻敲两桨
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
勐虎行
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
清平乐·谢叔良惠木犀
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
寒塘
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
"有金张族，骄奢相续。琼树玉堂，雕墙绣毂。纨绮杂杂，
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
酒箴
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
蝶恋花·出塞
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。"
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
惆怅金闺却归去，晓莺啼断绿杨枝。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
乐游原
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
莫道人间只如此，回头已是一年强。"