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乞食

金朝 / 劳思光

去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。


乞食拼音解释:

qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang fan .yi xi qian wan si ..
yuan lin ren bi zheng gong xiang .men qian zhui ye fu qiu shui .li wai han gao dai xi yang .
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
.yin ji wu ming lao .he nian ci lu shen .qiu yuan zi de xing .hun jia bu ying xin .
sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
.qian li dong gui ke .gu xin yi jiu you .pian fan yi bai shui .gao zhen wo qing zhou .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
zhong yao fu shuai bing .yin shi jie tan jie .si wen hu qi zou .shi xi wen jing hua ..
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
.ban ji liu he chu .quan shen qi ci zhong .yu yu sha ta huai .yue man xue shan kong .
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
cai gui fu shen jin .miao qu lue di ping .hong ni jiu zhang wo .shu juan sui ren qing .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
shen fan zao zhi he shui bu .cao liu bu dai xue lang zhong .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
tie qi heng xing tie ling tou .xi kan luo suo qu feng hou .

译文及注释

译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的(de)(de)是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一(yi)个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心(xin)意,从这里可以看出来了。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前(qian)的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万(wan)籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰(feng)下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
装满一肚子诗书,博古通今。
只有失去的少年心。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。

注释
5、昼永:白日漫长。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
耆老:老人,耆,老
(1)酹(lèi):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

赏析

  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下(xia)士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停(sheng ting)歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物(wu),孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝(jiu jue)”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富(duan fu)于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

劳思光( 金朝 )

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简 介

劳思光 劳思光(1927—2012),生于陕西西安,本名荣玮,字仲琼,号韦斋,祖籍湖南长沙,当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一,台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系,1949年转赴台湾,1952年于台湾大学哲学系毕业,先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西,着作极丰,无论文、史、哲学,乃至金石考证等方面,皆有论述,其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》,出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世,享年85岁。

将赴吴兴登乐游原一绝 / 潘德元

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。


一七令·茶 / 曹休齐

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。


浪淘沙·目送楚云空 / 雍大椿

地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 柯潜

河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。


桂林 / 蔡槃

空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 金侃

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。


绝句 / 叶玉森

皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。


周颂·执竞 / 沈倩君

寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。


贺圣朝·留别 / 黄圣期

"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。


江亭夜月送别二首 / 吴甫三

筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。