再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风，风中数日残春遗。
"不悟时机滞有馀，近来为事更乖疏。
力尽乌江千载后，古沟芳草起寒云。"
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
"何年去此地，南浦满凫雏。云汉知心远，林塘觉思孤。
"翠屏山对凤城开，碧落摇光霁后来。
"沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别拼音解释:
gong zhuang jin xiu jie xian zi .qing men zi mo duo chun feng .feng zhong shu ri can chun yi .
.bu wu shi ji zhi you yu .jin lai wei shi geng guai shu .
li jin wu jiang qian zai hou .gu gou fang cao qi han yun ..
shao nian yue ma tong xin shi .mian de shi zhong dao kua lv ..
shui men liang yue gua yu gan .hua jian jiu qi chun feng nuan .zhu li qi sheng mu yu han .
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
gu yin ci xi jing qiu wan .luo ye can hua shu se zhong ..
.he nian qu ci di .nan pu man fu chu .yun han zhi xin yuan .lin tang jue si gu .
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .
.wei shui wen zhen yuan .chang shan suo rui shi .xi you mi di li .jin fen song wang ji .
译文及注释
译文
不要以为今天的(de)(de)宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
太阳到了正午，花影(ying)才会显得浓重。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水(shui)。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙(sha)满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远(yuan)屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
怎样游玩随您的意愿。
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
注释
（1）子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。
71. 乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
[32]陈：说、提起。
旻（mín）：天。
⑵天回北斗：北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
②新酿：新酿造的酒。
赏析
一、场景：
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联(yi lian)抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点(yi dian)憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句(liang ju)换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
构成(gou cheng)此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说(shi shuo)对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联(yi lian)抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点(yi dian)憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句(liang ju)换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
构成(gou cheng)此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说(shi shuo)对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
创作背景
唐武宗会昌二年（842），作者四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。
临高台
失群挂木知何限，远隔天涯共此心。"
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
"春暮雨微微，翻疑坠叶时。气蒙杨柳重，寒勒牡丹迟。
"白发宫娃不解悲，满头犹自插花枝。
皎洁垂银汉，光芒近斗城。含规同月满，表瑞得天清。
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
"南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。
桂州腊夜
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。
荒草连天风动地，不知谁学武侯耕。"
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。"
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
曲江春浅人游少，尽日看山醉独回。"
南山泉入宫中去，先向诗人门外流。"
上云乐
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
岸头秦古道，亭面汉荒陵。静想泉根本，幽崖落几层。"
宛水环朱槛，章江敞碧流。谬陪吾益友，只事我贤侯。
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿，窗外花枝借助香。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。
羁束惭无仙药分，随车空有梦魂飞。"
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
赠孟浩然
凉风盈夏扇，蜀茗半形瓯。笑向权门客，应难见道流。"
上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交荐枕，汉后共藏阄。
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气，好井无疑漱入心。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发，宿亭孤寂有狼嗥。
晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。"
当时向秀闻邻笛，不是离家岁月深。"
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
金陵图
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
"孤驿在重阻，云根掩柴扉。数声暮禽切，万壑秋意归。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
独探洞府静，恍若偓佺遇。一瞬契真宗，百年成妄故。
"多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞，
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。"
游人一听头堪白，苏武争禁十九年。
斜雪北风何处宿，江南一路酒旗多。"
酒泉子·楚女不归
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。（题秦皇句，
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。
古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。"
青门饮·寄宠人
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一，敛黛倾鬟艳兰室。
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。"
刘郎旧香炷，立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟，
"簇簇复亭亭，三峰卓杳冥。每思穷本末，应合记图经。
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
"子建东归恨思长，飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影，
九日闲居
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
海石分棋子，郫筒当酒缸。生归话辛苦，别夜对凝釭."
白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。"
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。"
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。"
水殿半倾蟾口涩，为谁流下蓼花中。"
董行成
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
"自从居此地，少有事相关。积雨荒邻圃，秋池照远山。
"移来未换叶，已胜在空山。静对心标直，遥吟境助闲。
"汉网疏仍漏，齐民困未苏。如何大丞相，翻作弛刑徒。
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。"
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。回头问残照，残照更空虚。"
年年望断无消息，空闭重城十二楼。
墓门
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔，越俗舂声隔岸还。
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
彼美回清镜，其谁受曲针。人皆向燕路，无乃费黄金。"
"东西南北郡，自说遍曾游。人世终多故，皇都不少留。
拥裘听塞角，酌醴话湘云。赞佐元戎美，恩齐十万军。"
古壁青灯动，深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦，竞历小茅斋。
行春若到五溪上，此处褰帷正面逢。"