译文
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没(mei)有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去(qu),马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大(da)夫的冀北,怀有才能,深深隐居而(er)不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇(zhen)守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
其二
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代(dai)圣人的遗教。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
你难道看不见那黄(huang)河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
注释
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。
①“江城子”:词牌名也有称《江神子》。
3、运:国运。
⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。
⑺还:再。