首页 古诗词 奉试明堂火珠

奉试明堂火珠

清代 / 高翥

回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。


奉试明堂火珠拼音解释:

hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
.jin dian tian pei xian .qiong xiu hu jiang tian .ding luo xian ye li .shang bai suo wei qian .
jie wen ying lai shuang bai he .yi zeng heng yue song su dan ..
hu pan wen yu chang .tian bian shu yan xing .xiao ran you gao shi .qing si man shu tang ..
yi ting nan feng yin luan wu .chang yao bei ji yang chun ju ..
.wan cheng qin zhai ji .qian guan xi yu you .feng ying cong shang yuan .fu xi xiang zhong liu .
tai cao yan gu yi .shi ting zhuan you du .huo wen yu suo ying .yi shu jiu han gu ..
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
bin cong yan guan gai .feng shan ji tian sheng .lai chao fu rong que .ming yu piao hua ying .
.xin jia zhe jiang shang .du fan luo chao gui .qiu shui zhao hua fa .liang feng sheng he yi .
xing dao jing men shang san xia .mo jiang gu yue dui yuan chou ..
.shi xi liu yi luan .tai jing ren jian wei .ri mu dong lin xia .shan seng huan du gui .

译文及注释

译文
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
正暗自结苞含情。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的(de)春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一(yi)片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出(chu)尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此(ci)隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难(nan)得的仙境,但凡心未尽只把家园挂(gua)牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢(feng)春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影(ying),都是那么地鲜艳动人。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。

注释
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
微阳:微弱的阳光。
96、帷幄:指帝王。天子居处必设帷幄,故称。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
(11)“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
②栖:栖息。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
匮:缺乏。

赏析

  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动(dong)作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营(jun ying)的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印(lie yin)象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主(ji zhu)宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正(shi zheng)确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

高翥( 清代 )

收录诗词 (4968)
简 介

高翥 高翥(1170~1241)初名公弼,后改名翥(音同“着”)。字九万,号菊磵(古同“涧”),余姚(今属浙江)人。游荡江湖,布衣终身。是江南诗派中的重要人物,有“江湖游士”之称。高翥少有奇志,不屑举业,以布衣终身。他游荡江湖,专力于诗,画亦极为出名。晚年贫困潦倒,无一椽半亩,在上林湖畔搭了个简陋的草屋,小仅容身,自署“信天巢”。72岁那年,游淮染疾,死于杭州西湖。与湖山长伴,倒是遂了他的心愿。

李凭箜篌引 / 姚学程

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"


唐雎说信陵君 / 李壁

想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。


清明二首 / 唐遘

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


杂诗 / 宗粲

曾何荣辱之所及。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 黄玠

绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。


阴饴甥对秦伯 / 刘涣

"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


枯鱼过河泣 / 释惠连

苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 王玠

策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"


西江月·阻风山峰下 / 华时亨

年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。


江城子·晚日金陵岸草平 / 冯必大

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。