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鹧鸪天·正月十一日观灯

隋代 / 鲍承议

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
雪岭白牛君识无。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
.shui se lian tian se .feng sheng yi lang sheng .lv ren gui si ku .yu sou meng hun jing .
yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
xue ling bai niu jun shi wu ..
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
jun ru jian gu e yu diao .na yun lie ye fan zhong xiao .hu li cuan fu bu gan dong .
yu xu wu zhou ye .ling jing he jiao jiao .yi du tai shang jing .fang zhi zhong tian xiao .
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..

译文及注释

译文
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝(he)酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执(zhi)法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍(shi)候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是(shi)乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失(shi)的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
丝绸的被子无法抵(di)挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染(ran)上世俗尘杂呢。

注释
②莫言:不要说。
6、练:白色的丝绸。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
故:故意。
225. 为:对,介词。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
横行:任意驰走,无所阻挡。
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。

赏析

  所谓“以诗为文”,是(shi)指用具有诗的(de)情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  第一首诗主要是以追悔开始(kai shi),以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服(yi fu)就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述(ju shu)的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

鲍承议( 隋代 )

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简 介

鲍承议 鲍粹,赵州(今河北赵县)人。哲宗元祐间知潮州。事见清道光《广东通志》卷一五。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 缪珠荪

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


鹊桥仙·待月 / 释卿

崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。


七绝·莫干山 / 陈栎

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 卢群玉

有人能学我,同去看仙葩。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,


醉桃源·芙蓉 / 郑康佐

(王氏再赠章武)
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 屈凤辉

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。


月下笛·与客携壶 / 曾仕鉴

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 魏初

"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


登凉州尹台寺 / 乔湜

"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


南园十三首 / 李如榴

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。