玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。"
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树拼音解释:
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
xiu xin ruo si yi ye she .chuan ji xu tian shi jiu xian ..
译文及注释
译文
平公喊他进来，说(shuo)：“蒉，刚才我(wo)心想你可能要开(kai)导我，所以不跟你说话。你罚师旷喝酒，是为什么啊？”（杜蒉）说：“子日和卯日不演奏乐曲（据说夏朝的(de)桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡；商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）。知悼子还在堂上（停灵），这事与子卯日相比大多了(liao)！师旷，是太师啊。（他）不告诉您道理，所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“李调，是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳，所以罚他喝酒啊。”“你自己（罚自己）喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“我杜蒉，膳食官而已，不去管刀勺的事务，却敢干预（对君主）讲道理防范错误的事，所以罚自己喝酒。”平公说：“我也(ye)有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说：“如果我死了，千(qian)万不要丢弃这酒杯啊。”
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
水边沙(sha)地树少人稀，
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色(se)，恨东风吹起之时，友(you)人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
注释
8.缀：用针线缝
《古别离》孟郊 古诗：新乐府歌曲名。
褐：粗布衣。
3.使：派遣，派出。
①江枫：江边枫树。
甲：装备。
赏析
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个(zhe ge)远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那(de na)幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝(er chang)试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“禹贡土田推陆海，汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故，意在说明往日的繁盛与强大。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个(zhe ge)远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那(de na)幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝(er chang)试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
“禹贡土田推陆海，汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故，意在说明往日的繁盛与强大。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
创作背景
此诗大约在唐肃宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，诗中云：“一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的，这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》，可能是同时所写。
汤舜民( 金朝 )
收录诗词 (6197) 首
简 介
汤舜民 汤舜民，元末明初戏曲作家，号菊庄，字、生卒年、生平事迹均不详，象山（今属浙江）人。补本县吏，非其志也。后落魄江湖间。好滑稽，与贾仲明交久而不衰。文皇帝在燕邸时，宠遇甚厚，永乐间恩赍常及。所作乐府、套数、小令极多，语皆工巧，江湖盛传之。所撰杂剧2种：《瑞仙亭》、《娇红记》，惜已佚。朱权《太和正音谱》评其词曲格势，喻如“锦屏春风”。
过秦论
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
何哉愍此流，念彼尘中苦。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
花犯·苔梅
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
秋胡行 其二
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
萚兮
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
送桂州严大夫同用南字
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
过碛
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
与山巨源绝交书
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
江上吟
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
喜迁莺·真宗幸澶渊
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
苔上枯藤笐，泉淋破石楼。伊余更何事，不学此翁休。"
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"