译文
你是神明的太守(shou),深知仁心爱民。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
登高远望天(tian)地间壮观景象,
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从(cong)秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了(liao)。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
剥(bao)去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共(gong)鸣分外清晰。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(jing)(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
注释
⑷云:说。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
规:圆规。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
碣石;山名。
⑼麻姑:神话中的人物,传说为建昌人,东汉桓帝时应王方平之邀,降于蔡经家,年约十八九岁,能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪,蔡经曾想象用它来搔背一定很好(见《神仙传》)。