首页 古诗词 浣溪沙·一半残阳下小楼

浣溪沙·一半残阳下小楼

金朝 / 张玉乔

春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
三章六韵二十四句)
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

chun se sheng feng sui .you ren qi bi luo .jun chen zhong xiu de .you zu jian shi he ..
kan jun bu he chang shu qi .jiang shan dao chu kan cheng xing .yang liu qing qing na zu bei ..
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
mo liao yuan men xiao lu ru .gu sai cao qing yi mu ma .chun cheng yue an hao ti wu .
.you mu sui shan sheng .hui rao ai pu chang .wang lai you bu qian .hun dan xing nan wang .
xia kou fan chu shang .xun yang yan zheng guo .zhi yin zai xiao han .zuo jun qi cuo tuo ..
san zhang liu yun er shi si ju .
.jue ding mao an lao ci sheng .han yun gu mu ban jing xing .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
guo shi cheng yao qu .zhu hou yong jie ying .shen ren he jun zi .bao fu xu li meng .

译文及注释

译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
当权者有谁肯能援引我(wo),知音人在世(shi)间实在稀微。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
日月依序交替,星辰循轨运行。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么(me)微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说(shuo)出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
主人虽然爱惜它,也救它不得(de),看着他们拿斧头砍断树根。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经(jing)常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧(ba)!
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
暖风软软里

注释
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。
雨收云断:雨停云散。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
2、发:起,指任用。
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时(de shi)刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字(zi),是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美(zan mei)裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战(shan zhan),屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场(xia chang)可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最(wei zui)后一个作家。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

张玉乔( 金朝 )

收录诗词 (5872)
简 介

张玉乔 张玉乔,番禺人。张乔妹。事见明张乔《莲香集》卷二。

乐游原 / 阮公沆

流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
为人君者,忘戒乎。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


结客少年场行 / 张天英

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


江城子·平沙浅草接天长 / 张仲

且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。


倾杯·冻水消痕 / 陈文孙

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"


田园乐七首·其三 / 韩曾驹

报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 陈梅峰

良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"


沁园春·斗酒彘肩 / 钟唐杰

晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 严仁

"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。


行香子·丹阳寄述古 / 董剑锷

"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"


卜算子·十载仰高明 / 孔文仲

秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。