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法曲献仙音·秋晚红白莲

五代 / 赛涛

纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。


法曲献仙音·秋晚红白莲拼音解释:

xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
.shi yue fu rong hua man zhi .tian ting yi qi ci han yi .jiang tong yu die qin ji leng .
shan shen chang jian ri guang chi .chou zhong bo ming kan zhou yi .bing li zhao hun du chu ci .
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
zong heng yi qi zou feng lei .zhang fu li shen you ru ci .yi hu san jun jie pi mi .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .

译文及注释

译文
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
山中只有妖魔(mo)鬼怪在兴风作浪。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还(huan)是傍晚忧愁还是快乐(le)总有它的陪伴。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
豆子和豆秸本来是同一条根上(shang)(shang)生长出来的,豆秸怎能(neng)这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人(ren)的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋(dai)中拔箭射敌军。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
①信星:即填星,镇星。
得阳:江州治所,今江西省九江市。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
(37)枭(xiāo)帅:骁勇的将帅。
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。

赏析

  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了(liao)写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材(dui cai)料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲(tui qiao),以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子(nv zi)正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐(zhi le),似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其(gai qi)凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的(yu de),是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

赛涛( 五代 )

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简 介

赛涛 浙江杭州人,姓赵。正德间随母姊观灯,被恶徒掠卖至临清妓院,以词翰能赛薛涛,故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救,携归,即归子文。有《曲江莺啭集》。

召公谏厉王止谤 / 林溥

即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 释如琰

"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。


水调歌头·我饮不须劝 / 黄公绍

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


浣溪沙·春情 / 刘绾

"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"


醉落魄·席上呈元素 / 黄革

天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
千树万树空蝉鸣。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


秋江晓望 / 劳孝舆

幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
花月方浩然,赏心何由歇。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。


黄州快哉亭记 / 贺钦

锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。


遭田父泥饮美严中丞 / 朱颖

还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"


长安杂兴效竹枝体 / 嵚栎子

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。


季梁谏追楚师 / 杨延年

"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。