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货殖列传序

宋代 / 周德清

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
寄言之子心,可以归无形。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


货殖列传序拼音解释:

tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .

译文及注释

译文
被那白齿(chi)如山的(de)长鲸所吞食。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更(geng)加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
贪花风雨中,跑去看不停。
修炼三丹和积学道已初成。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季(ji)鹰,定会笑我(wo)飘零。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢(ne)?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。

注释
实:确实
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
237、彼:指祸、辱。
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。

赏析

  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天(tian)虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞(tian fei)雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际(shi ji)上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短(ku duan)深沉的感慨。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队(jun dui)收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  晋文公,名重(ming zhong)耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

周德清( 宋代 )

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简 介

周德清 周德清(1277-1365)元代文学家。字日湛,号挺斋,高安(今属江西高安市杨圩镇睱塘周家)人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府,善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》,为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高,然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词,不惟江南,实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首,套数3套。至正己(1365)卒,年八十九。

蹇材望伪态 / 宇文鑫鑫

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 森绮风

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 鲜于初风

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
以下《锦绣万花谷》)
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"


击鼓 / 明依娜

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。


南歌子·有感 / 农睿德

四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


鹧鸪天·赏荷 / 闻人建英

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 零孤丹

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。


春日登楼怀归 / 费莫康康

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,


咏儋耳二首 / 戏涵霜

"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。


王维吴道子画 / 万俟英

"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。