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长亭怨慢·雁

宋代 / 陶干

"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
疏藤风袅袅,圆桂露冥冥。正忆江南寺,岩斋闻诵经。"
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。


长亭怨慢·雁拼音解释:

.de lu feng jin geng jun cai .ke lian an ma zhao chun lai .can hua ji ri xiao zhai bi .
.gui wo yang tian zhen .lu qiu wu jiao jin .mao ling xian jiu bing .peng ze zui chang pin .
.bing fu yan zhong ci jin ma .xing jian guang mang she dou niu .bi luo qing shan piao gu yun .
yuan lv ci shi jie fu yong .shang shan xue zai si you qing ..
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
hu ma yin he luo .wo jia cong ci qian .jin lai du chui lei .san shi liu feng qian .
.qu nian jin ri xiang nan si .du ba han mei chou duan chang .jin nian ci ri jiang bian zhai .
yun feng tian wai chu .jiang se cao zhong ming .man tian xiang yu fen .wu yan shi shen qing ..
.yue se si shi hao .qiu guang jun zi zhi .nan shan zuo ye yu .wei wo xie qing gui .
.yin jiu lun wen si bai ke .shui fen yun ge er san nian .
.huai yu cheng yin fen mei shi .jun qi shi ri fu jin fei .huai jin luo ye yi jiang jin .
bai tou zeng jian ji ren xian .kong bei fu shi yun wu ding .duo gan liu nian shui bu huan .
shu teng feng niao niao .yuan gui lu ming ming .zheng yi jiang nan si .yan zhai wen song jing ..
que er shan gu .yi ru yun heng .han liu sui kuang .jian bu ke shi .dai qian nian yi .
.qi yun chu duo ting ting yue .jin xi wei heng yan yan bo .

译文及注释

译文
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争(zheng)买美酒饮“梨花”。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却(que)无家可归,看来要老死建康城了。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
桑乾河(he)北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦(meng)里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝(jue),悲伤之至。
世路艰难,我只得归去啦!
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山(shan)前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

注释
4. 为:是,表判断。
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
洞庭:洞庭湖。
4.践:
[8]列缺:闪电。帜:旗帜。招摇:星名,在北斗杓端,为北斗第七星。鋩(máng 芒):刀剑的尖端部分。
(21)胤︰后嗣。

赏析

  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道(dao)德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂(er sui)服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈(nong lie)。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人(yi ren),所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭(qian gong),如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

陶干( 宋代 )

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简 介

陶干 陶干,字元直,号东篱,江苏无锡人。慷慨重然诸,服贾养母,人称孝义。工画。有《东篱遗草》。

四字令·拟花间 / 鹿心香

"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。


在武昌作 / 仇辛

共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难至白头。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 钟离永贺

日暮千峰里,不知何处归。"
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
君王不可问,昨夜约黄归。"
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"


题张十一旅舍三咏·井 / 老涒滩

"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。


四怨诗 / 申屠甲寅

还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"


清平乐·雨晴烟晚 / 马佳协洽

风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"


七律·忆重庆谈判 / 图门刚

沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 才松源

越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"


鹧鸪词 / 第五云霞

泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
但闻虏骑入,不见汉兵屯。大妇抱儿哭,小妇攀车轓.
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,


/ 么癸丑

"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。