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咏鹦鹉

魏晋 / 周芝田

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
(王氏答李章武白玉指环)
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


咏鹦鹉拼音解释:

yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
chou bin xing kan bai .tong yan xue wei cheng .wu guo tian zhu guo .yi zhi gu xian sheng ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .
jun zi tian miao qi .tou gu he chan ze .hai nei jiu wen ming .jiang xi ou xiang shi .
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .

译文及注释

译文
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不(bu)由心生怜惜。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要(yao)老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家(jia)要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
  楚军攻打宋国以援救(jiu)郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死(si)敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

注释
⑺胜:承受。
③不知:不知道。
⑵决决:流水声。陂(bēi)塘:池塘。
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。

赏析

  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南(nan)》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带(shui dai)回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转(shou zhuan)写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

周芝田( 魏晋 )

收录诗词 (1612)
简 介

周芝田 周芝田,浙人。道冠野服,浪迹江湖(《山房随笔》)。

清明日园林寄友人 / 王俊乂

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


古风·秦王扫六合 / 黄大临

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
洪范及礼仪,后王用经纶。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 陈彦际

松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


人月圆·春日湖上 / 双渐

二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


六丑·杨花 / 卢溵

独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 赵熊诏

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。


贺新郎·国脉微如缕 / 潘鼎圭

遂令仙籍独无名。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。


苦寒吟 / 查嗣瑮

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。


池上 / 李好文

长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


山坡羊·江山如画 / 孙逸

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"