首页 古诗词 青玉案·与朱景参会北岭

青玉案·与朱景参会北岭

明代 / 张翰

"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

.jiang shang feng xing shi .nan lai zi hui ji .jing nian yi ye luo .an su wu hua si .
gu wang fu yun yin .wang wang wu shang miao .gui lai bei kun ji .xiong sao gong xiang nao .
cao mu sheng bian qi .cheng chi fan xi liang .xu ran yi feng chu .fang fo su ping yang ..
.yun can qu ban jing .xing bi zuo zhong tian .guo dan xuan zong sheng .jia xun bi luo xian .
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
jiu jiao yu qun cong .shi ri yi xie shou .fu jin wang han shan .chang xiao dui gao liu .
si ju liao zi xing .yi yin yi fei qu .ju you gu yuan zhi .sui ren zhi ting hu .
.yu hu xi qing si .gu jiu lai he chi .shan hua xiang wo xiao .zheng hao xian bei shi .
.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
ci en za huan ying .ge yong tong jun chen ..que yi yun ...
.xing xiang nan gong yuan .feng liu shang ke xi .jiu zhong si xiao zou .wan li jian chun gui .

译文及注释

译文
桐琴象理解我的心思一(yi)样,为我发出悲凉的乡音。
请(qing)任意品尝各种食品。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
醉(zui)梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉(rou)分给部(bu)下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

注释
身后:死后。
职:掌管。寻、引:度量工具。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
“洛阳”句:用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月,代宗于十二月复还长安,诗作于代宗还京不久之后,所以说“新除”。
竟夕:整夜。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。

赏析

  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的(de)语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首(ji shou),而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗(ci shi)当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中(meng zhong)往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为(chao wei)田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

张翰( 明代 )

收录诗词 (2294)
简 介

张翰 张翰,西晋文学家,字季鹰,父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县(今苏州)人。生卒年不详,葬于芦墟二十九都南役圩。张翰性格放纵不拘,时人比之为阮籍,号“江东步兵”。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱方兴,以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。

祝英台近·晚春 / 李秀兰

暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"


种白蘘荷 / 严恒

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。


湖上 / 李时可

衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。


国风·周南·兔罝 / 石处雄

亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 袁洁

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。


题秋江独钓图 / 萧至忠

"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


端午三首 / 雍明远

西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"


惜芳春·秋望 / 谈恺

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。


江上吟 / 赵载

归当掩重关,默默想音容。"
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
州民自寡讼,养闲非政成。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。


薄幸·青楼春晚 / 王原校

暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。