首页 古诗词 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

五代 / 沈荃

避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:

bi quan ru bi hu .guan zhi ru guan hou .ping sheng fu wo zhe .shi ren cheng hao qiu .
san sheng bi lai ming wang zhong .ken rong jun qu le qiao yu ..
shang di ban ban zhu he wu .ri che jie jie xi xiang mei .zi gu xian sheng wu nai he .
.xing han zong heng che ma xuan .feng yao yu pei zhu hua fan .
.er shi feng feng xi yuan you .cong yun cong he si you you .
yue e shuang shuang xia .chu yan zhi zhi fu .dong li feng xian ren .chuo yue qing xiao you .
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
.ping di you qing quan .yi nan gu si bian .zhang chi xian rao wu .chu ye bian jiao tian .
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
ci fu yi fu qiong shi sao .shen bing miao lue pin po lu .si ming bu ri qing feng tao .
dong dao yan chuan shi kuang ye .you kui mu jue ya man kuang .ma tou xi shen bu ke li .
lv yin shen dao wo wei qian .feng jing xiao ye ru wen yu .yue guo chun zhi si dai yan .

译文及注释

译文
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一(yi)棵梅花树前都有一个陆游常在。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
或呼白喊黑(hei),一掷干金;戴分(fen)曹赌酒,以遣时日。
宴罢友人(ren)叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
花椒专横(heng)谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
暗(an)黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览(lan)松门山。
早知潮水的涨落这么守信,

注释
⒄帝里:京城。
⑺萧萧:象声词。此处形容风雨声。
猥:自谦之词,犹“鄙”
⑥终古:从古至今。
[2]壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。

赏析

  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相(yu xiang)思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远(lu yuan),人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云(yu yun)表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境(xian jing)。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤(zhi gu)山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

沈荃( 五代 )

收录诗词 (4642)
简 介

沈荃 沈荃(1624—1684年),字贞蕤,号绎堂,别号充斋,江苏华亭人。清顺治九年(1652年)探花,授编修,累官詹事府詹事、翰林院侍读学士、礼部侍郎。卒谥文恪。着有《充斋集》行世。为人经述深湛,喜奖拔后进,颇为时重。工书法,宗法米、董二家,深得康熙帝赏识,尝召至内廷论书,“凡御制碑版及殿廷屏障御座箴铭,辄命公书之。”(方苞《望溪集外文》)为康熙帝书法代笔人之一。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 茅润之

未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


百字令·半堤花雨 / 张又新

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"


雨中登岳阳楼望君山 / 陈鸣鹤

有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 黄通理

天浓地浓柳梳扫。"
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。


九歌·礼魂 / 马吉甫

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,


西江月·真觉赏瑞香二首 / 周缮

这回应见雪中人。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
弃置还为一片石。"
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。


送贺宾客归越 / 吴逊之

乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 潘豫之

零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。


望海潮·自题小影 / 孙大雅

致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。


夏日山中 / 韩洽

雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。