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杂说一·龙说

元代 / 释祖觉

柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。


杂说一·龙说拼音解释:

rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
yan huo yi yao shu .shan he qi sheng you .duan yuan qi jie ling .pian bai zhi fen liu .
an de kang qiang bao tian xing .duan he liang chi ming he ai .zhi ji si zu qi kong heng .
cai cai qing dong qu .ming mou yan gui yu .qing jin bian shang lang .shang xia kan bu zu .
zhu ren chong mi wei ye shi .chen ji wo wo mao wu bang .xing ren qi sao che shang shuang .
lei ting zhu guang guai .qi xiang nan bi mou .li yi hu qian gou .shi jia wu yi chou .
qing jun su lai zhu wo xi .mo he jiu zhuan da huan dan .mo du san shi liu bu da dong jing .
yan feng ri sou jiao .you guai duo rong chang .xuan ran da bo qi .yu zhou ai er fang .
liang wu ling han se .qi yu qing shan ci ..
zhi jin zhong guo fang duo shi .bu yong wu duan geng luan hua ..
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
tian wang xin chong da .jiao shi chang sao sao .yi mu pian gan hua .ji xin ru tu liao .
ye lie jiang jun hu xiang fang .zhe gu jing qi rao li ti ..
.xuan cao nv er hua .bu jie zhuang shi you .zhuang shi xin shi jian .wei jun she dou niu .
he chu shen chun hao .chun shen lan ruo jia .dang xiang shou bai ye .yang mi jin li hua .
guo xu gui qu lai .dan wan shang wu e .zhu ren cheng xian ren .duo ying bu xiang ze ..
you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .

译文及注释

译文
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术(shu),一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候(hou)。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出(chu)什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
他们(men)猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳(na)。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
大将军威严地屹立发号施令,
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。

注释
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
17. 然:......的样子。
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
西风:秋风。

赏析

  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现(biao xian)情思,这是(zhe shi)杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引(yin))持较此诗,可谓刌度皆合了。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候(hou)在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  富于文采的戏曲语言
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  赞美说
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折(zhe),美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

释祖觉( 元代 )

收录诗词 (4315)
简 介

释祖觉 释祖觉(一○八七~一一五○),号华严,俗姓杨,嘉州龙游(今四川乐山)人。早年慕韩愈,撰文排佛,后因病从弥勒慧目能禅师。徽宗大观四年(一一一○),佐慧目居眉州中严寺。政和五年(一一一地对)剃度。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《华严集解》、《金刚经注》等。高宗绍兴二十年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷一四、《新续高僧传》四集、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

三月过行宫 / 之宇飞

"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。


望海潮·秦峰苍翠 / 公叔松山

"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。


题春江渔父图 / 盛浩

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 卜辛未

自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 段冷丹

"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
久迷向方理,逮兹耸前踪。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"


沧浪亭怀贯之 / 永恒天翔

"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。


一丛花·溪堂玩月作 / 宗政晶晶

早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"


一剪梅·舟过吴江 / 公羊天晴

"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。


朝中措·代谭德称作 / 宗政尚斌

守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。


念奴娇·书东流村壁 / 亓官忍

东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。