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思帝乡·春日游

魏晋 / 来廷绍

俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。


思帝乡·春日游拼音解释:

su hao xiao chou yao .shen su wu yi jia .yi bei qu shi lv .liang bei fan tian he .
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
jing qi zhe yu pu .shi nv man yin du .si mu wu er jin .ru hua yue nv shu .
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
.huo xiao hui fu si .shu qi yi jing xun .qi shi ren qing bao .qi ru tian qi chun .
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
.ji ta lin chi zuo .xuan che mao xue guo .jiao qin zhi bei jiu .tong pu jie sheng ge .
xian zuo si liang xiao lai shi .zhi ying yuan shi meng zhong you .
ling ping du ju qie .tiao di chang zheng ke .jun wang gong ming gui .qie you sheng si ge .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
cao zhi duo zhui li .shi zhi you bei hui .nai zhi ming yu qi .de sang ju wei hai .
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .

译文及注释

译文
  当初晏子(zi)枕伏在庄公尸体上痛哭,完成(cheng)了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不(bu)去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
王(wang)濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花(hua)瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴(di)如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。

注释
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
⑻激:指猛吹。靡:倒下。
(8)瞿然:惊叹的样子。
并:一起,一齐,一同。
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。

赏析

  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明(shuo ming)若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  这两(zhe liang)首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任(ren)何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感(de gan)伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝(lan zhi)凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满(you man)平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

来廷绍( 魏晋 )

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简 介

来廷绍 来廷绍(一一五○~一二○二),字继先,又字平山,自号思洛子,鄢陵(今属河南)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗庆元六年(一二○○),任朝散郎、直龙图阁学士。嘉泰元年(一二○一),命知绍兴府,未到任,于次年卒于萧山祇园寺,年五十三。事见《萧山来氏家谱》(藏萧山县档案馆)卷一、《来氏家藏冠山逸韵》卷一。今录诗三首。

鹧鸪天·酬孝峙 / 区宇瞻

西施颜色今何在,但看春风百草头。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。


除夜 / 姚学程

借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。


清明日狸渡道中 / 王野

雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。


凉州词三首 / 文震亨

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。


齐安郡晚秋 / 林兆龙

莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 陈哲伦

"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,


清平乐·春归何处 / 本净

"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。


临江仙·暮春 / 易宗涒

定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"


梦李白二首·其一 / 吴启

南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"


扫花游·西湖寒食 / 方象瑛

宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。