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唐多令·秋暮有感

先秦 / 曾懿

"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
勿学常人意,其间分是非。"
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。


唐多令·秋暮有感拼音解释:

.wu zhe zhong you er .ming tong xing bu tong .zi xiao zhe ci xiao .zi da zhe tan yong .
ying hou ren ying shao .ping an huo mo jing .mei feng wei zhan chu .xu zuo guan yu xing .
fei lai ting shu shang .chu dan jing er tong .lao wu sheng jian ji .yu wu yi qian tong .
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .
huan tu zi ci xin chang bie .shi shi cong jin kou bu yan .qi zhi xing hai tong tu mu .
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
wu xue chang ren yi .qi jian fen shi fei ..
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .

译文及注释

译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色(se)的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得(de)像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习(xi)五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
正暗自结苞含情。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离(li)开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
八月的浙江就等待你这支枚(mei)乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。

注释
40.窍:窟窿。
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
5.极:穷究。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
⑷晓月临窗近:晓,一作“山”;窗,一作“床”。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
轩:宽敞。
34.褋(dié):《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。

赏析

  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉(zui),而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出(dian chu),“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的(cao de)点染来抒发怀古之情。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

曾懿( 先秦 )

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简 介

曾懿 曾懿,字伯渊,一字朗秋,华阳人。太仆卿咏女,宛平光绪己卯举人、湖南提法使袁学昌室。有《古欢室诗词集》。

中山孺子妾歌 / 顾禧

"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


稚子弄冰 / 安伟

我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。


临江仙·记得金銮同唱第 / 王垣

红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 李仲光

前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,


夏夜苦热登西楼 / 余某

欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 释行瑛

我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"


淮阳感怀 / 高鼎

司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。


阮郎归(咏春) / 朱嘉徵

"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。


感遇十二首·其四 / 狄燠

终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。


生查子·烟雨晚晴天 / 常某

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。