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鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁

近现代 / 陈僩

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁拼音解释:

huang que zui xiao you nan tao .yuan fen zhu shi ji lou yi .jin shi chi xiao xiang nu hao ..
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
huang fu he suo you .shan hua xue zhong ran .han quan de ri jing .tu liu ming jian jian .
feng chai zhong huai du .lei ting ke zhen wei .mo ling bian xue di .zai shi han chen yi ..
cui ping geng yin jian .zhu zhui gong ling long .lei yu sheng cheng zao .qiao su jin ling xiong .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
juan lian tai dian jing .xia zhu yao miao xin .ji qu wu sheng li .gui lai wen ci shen ..
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
lu ren qu mo ze .guan liu du qing si .ta ri ling zhai nei .zhi jun yi fu shi ..
bu que mu zheng ru .zhu shi chen zheng qi .zheng dang jian nan shi .shi jie chang jiu ji .
si mian wu lei qian .gan ling dao ji tui .man ran song jia ju .chi ci qiu lan pei ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
xi hu ye yang ju bi yi .gou shang feng leng shi er he .jiang jun yong rui yu zhi di .
.dong men song yuan ke .che ma zheng fen fen .jiu shi zhang jing zhao .xin sui liu ling jun .
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
花(hua)瓣挂满清凉露珠,檐(yan)边滴尽水珠叮咚。
  梅客生曾经写信给我(wo)说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
大海里明(ming)月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
只要有重(zhong)回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋(jin)国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳(yang)。

注释
273、哲王:明智的君王。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
13.制:控制,制服。
滞:停留。
2、发:启封。
彦:有学识才干的人。
20.自终:过完自己的一生。

赏析

  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负(bao fu)无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗(dao shi)人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特(du te)感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

陈僩( 近现代 )

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简 介

陈僩 陈僩,字子宽,号月塘(《诗渊》)。理宗淳祐三年(一二四三)为安溪尉(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

渔父·浪花有意千里雪 / 锺离苗

风景今还好,如何与世违。"
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


七律·和郭沫若同志 / 仆谷巧

多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。


太平洋遇雨 / 爱云琼

怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"


辨奸论 / 邢之桃

不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"


芄兰 / 令狐杨帅

大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,


喜迁莺·鸠雨细 / 西门元蝶

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


章台柳·寄柳氏 / 肖火

"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。


伤歌行 / 令屠维

"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
"流年一日复一日,世事何时是了时。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,


采桑子·荷花开后西湖好 / 第五冬莲

汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。


灞上秋居 / 巫马清梅

芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。