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十月二十八日风雨大作

先秦 / 李璧

"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
惭无窦建,愧作梁山。
还因访禅隐,知有雪山人。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"


十月二十八日风雨大作拼音解释:

.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
.de gui wei bian bi .pian pian po he yi .piao yao liu bu zhu .zhou jin yi gui chi .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
gu guo lu yao gui qu lai .shan sou ..chun feng tian yuan wang bu jin ..jie .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .

译文及注释

译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过(guo)了天津桥。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
主人(ren)端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静(jing)静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
假如不是跟他梦中欢会呀,
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进(jin)而推广到尊敬别人家的老人;爱护(hu)自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

注释
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
离索:离群索居的简括。
(4)呼:诉说,叫喊。一何:何其、多么。怒:恼怒,凶猛,粗暴,这里指凶狠。
⑵溷乱:混乱。
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。

赏析

  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又(que you)永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世(chu shi)。原诗两首,所选的是第一首。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱(cheng zhu)。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

李璧( 先秦 )

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简 介

李璧 字云和,江南句容人。

横江词·其三 / 刘凤

玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。


德佑二年岁旦·其二 / 房皞

知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 徐安期

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
欲知修续者,脚下是生毛。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


行香子·寓意 / 薛涛

此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,


自淇涉黄河途中作十三首 / 黄庚

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
何止乎居九流五常兮理家理国。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


赠丹阳横山周处士惟长 / 朱锡梁

去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 刘寅

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
何意山中人,误报山花发。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


摸鱼儿·对西风 / 留筠

如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


国风·郑风·野有蔓草 / 来鹏

骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。


制袍字赐狄仁杰 / 释景元

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。