首页 古诗词 浣溪沙·惆怅梦余山月斜

浣溪沙·惆怅梦余山月斜

清代 / 张彦卿

"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

.zhang zao hua gu song .wang wang de shen gu .cui zhou sao chun feng .ku long jia han yue .
fang shuo nai shu zi .jiao bu jia jin he .tou ru lei dian shi .hong ling diao kuang che .
.jin niu shu lu yuan .yu shu di cheng chun .rong yao sheng hua guan .feng ying qian zhu ren .
shi lei hu jin lv .wai you sui qin cheng .qiang huai zhang bu man .ruo nian que yi ying .
zhuang fei shao zhe o qi yan .liu zi chang yu yi zi nan .wo yi zhi cuo bai yu dan .
.qi qi bao you du .yan yan chen huang ju .bu wen xin huan xiao .dan du jiu shi shu .
bao jing zeng zhui shui .bu mo qi zi ming .ku jie ju pin jian .suo zhi lai you sheng .
.chan ke xue chan jian xue wen .chu shan chu si wu xin yun .cong feng juan shu lai he chu .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .
chang wang qian niu xing .fu wei jing nian ge .lu wang niao feng zhu .qing he fan yao bi .
.chu su bu shi shi .wu feng shi yao shen .shi yao jie yao she .bu wen shu yu qin .
you mu lv kun qiu .can ran die yao qiong .yu lou jian qing yue .kong zuo duo lv ling .
bu wei er tong bei .huo you zhang bai tou .kui wo long zhong gua .quan wo ci yan liu .
.chun feng yang liu mo .lian qi zui li shang .qian li yuan shan bi .yi tiao gui lu chang .

译文及注释

译文
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿(er)子(zi)懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽(jin),又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
越王勾践(jian)把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害(hai)农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小(xiao)的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
魂啊回来吧!

注释
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
③无那:无奈,无可奈何。
⒃“奇踪”句:谓孙觉以拓片遍赠友人。
(17)假货居贿:把财货借给人家从而取利。贿,财。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。

赏析

  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔(wu qiao)《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗(hui an),黄昏时,阶前堆积的黄叶(ye)越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  在历代(li dai)众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然(ji ran)如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所(jin suo)谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

张彦卿( 清代 )

收录诗词 (1253)
简 介

张彦卿 张彦卿,英宗治平元年(一○六四)知江阴县(清道光《江阴县志》卷一一)。

小阑干·去年人在凤凰池 / 安磐

岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。


新荷叶·薄露初零 / 俞兆晟

"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 蓝守柄

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。


宫之奇谏假道 / 黄淳耀

反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 光鹫

铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"


生查子·远山眉黛横 / 禅峰

弃置还为一片石。"
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。


王翱秉公 / 朱存理

人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"


折桂令·赠罗真真 / 李元振

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.


小雅·十月之交 / 黄知良

变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。


上京即事 / 李晔

举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。