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季梁谏追楚师

元代 / 王奂曾

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"


季梁谏追楚师拼音解释:

.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
qing rao wan ji xie .wei jiao si hai zun .ji yu xian yu zhou .reng gui hou gan kun .
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..

译文及注释

译文
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的(de)人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬(yang)他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您(nin)的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记(ji)述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说(shuo)坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览(lan)了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

注释
后之览者:后世的读者。
双翔:成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
(14)骄泰:骄慢放纵。
9.化:化生。
膜:这里指皮肉。

赏析

  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人(shi ren)的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人(mi ren)眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们(ta men)也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没(du mei)有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

王奂曾( 元代 )

收录诗词 (8299)
简 介

王奂曾 (1651—1735)清山西平阳府太平人,字元亮,又字思显,号诚轩。康熙十五年进士,授行人司行人,历官至都察院湖广道监察御史。以刚直有名,人称“王戆子”。既归,家居三十年而卒。有《旭华堂文集》。

读山海经十三首·其九 / 娄晓涵

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。


九叹 / 尉迟上章

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 税思琪

君不见于公门,子孙好冠盖。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


答司马谏议书 / 乜卯

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。


无衣 / 鸡蝶梦

村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


马诗二十三首·其三 / 庹赤奋若

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
昨朝新得蓬莱书。"
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 首丑

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


自洛之越 / 拓跋永景

"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。


东武吟 / 余辛未

"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 蚁淋熙

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。