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郢门秋怀

元代 / 冯登府

多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
龙已升云。四蛇各入其宇。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
归摩归,归摩归。
"飞起郡城东,碧江空,半滩风。越王宫殿,
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
比周期上恶正直。正直恶。
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
"马之刚矣。辔之柔矣。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
"不踬于山。而踬于垤。
损人情思断人肠。"
树稼,达官怕。
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
"葬压龙角,其棺必斫。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。


郢门秋怀拼音解释:

duo lv wu cheng shi .kong xiu shi ji ren .mei hua fu shou jiu .mo xiao you yi xun ..
long yi sheng yun .si she ge ru qi yu .
bu chi bu long .bu zuo a jia a weng .
gui mo gui .gui mo gui .
...fei qi jun cheng dong .bi jiang kong .ban tan feng .yue wang gong dian .
.wen ren yu zhuo xian qing zi .chen qing hen yi huan xu xi .he kuang cao chang shi .jiu qian pin gong yi .
bi zhou qi shang e zheng zhi .zheng zhi e .
.shan jian fei wu xin .wu biao yi suo tuo .zhen yi chao fan zi .ce zhang zhui cen he .
.ma zhi gang yi .pei zhi rou yi .
liu rao chai fei shui rao cun .huang li chu zhuan yi chun fen .dong feng chui san li hua yu .zui wo qing shan kan bai yun .
.bu zhi yu shan .er zhi yu die .
sun ren qing si duan ren chang ..
shu jia .da guan pa .
qu yu qu yu .wang ge lai ku ..
feng yin bao yi yi yu wu .luan hui feng zhu kan jing .ye zhi xin xu kong wu cheng .
you mei yao qing neng ran han .qian li ji .xiao shi chang jian .xiang chu bi tai jian .xuan hui cui guan hong chuang pan .jian yu zhu .yin gou man .jin nang shou .xi zhou juan .chang zhen zhong .xiao zhai yin wan .geng bao ruo zhu ji .zhi zhi huai xiu shi shi kan .si pin jian .qian jiao mian .
.zang ya long jiao .qi guan bi zhuo .
yi qu qing wan ji qu shan .bai yun hong shu xi yang jian .gao qiu sheng you deng lin xing .bu dan xie qin ri wang huan .

译文及注释

译文
阳光中微风摇动蕙草,丛(cong)丛香兰播散芳馨。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
别墅地处在(zai)幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴(xing)盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备(bei)(bei)了出行一年的计划。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
石岭关山的小路呵,
魂魄归来吧!
爱耍小性子,一急脚发跳。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔(tai)上已生出点点白露。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济(ji)苍生,时犹未为晚也!

注释
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
4.迟迟:和缓的样子。
燕山——山名,在现河北省的北部。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。
30.馨:能够远闻的香。庑(wǔ):走廊。
烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。三月:正月、二月、三月。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。

赏析

  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展(zhao zhan),笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙(hua long)点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询(ren xun)问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

冯登府( 元代 )

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简 介

冯登府 清浙江嘉兴人,字云伯,号柳东,又号勺园。嘉庆二十五年进士。官宁波府学教授。治经通汉宋,古文宗桐城。精声音训诂,工诗,善词。有《三家诗异文疏证》、《十三经诂答问》、《石经阁文集》。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 黄师道

外不避仇。内不阿亲贤者予。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
一日几回来又去,不能容易舍深红。"
孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
原隰阴阳。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。


咏秋柳 / 熊德

曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
为是玉郎长不见。
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。


题破山寺后禅院 / 陈子龙

郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
"昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。
寡君中此。为诸侯师。


和长孙秘监七夕 / 俞汝本

窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
锦帆张¤
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
缓唱渔郎归去¤
"截趾适屦。孰云其愚。
后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。月照纱窗,
误了平生多少事。"
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 姜宸熙

"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗.
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
弃置勿重陈,委化何所营。"
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。


阳春曲·笔头风月时时过 / 范成大

卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,
燕儿来也,又无消息。"
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。
强配五伯六卿施。世之愚。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 陈克劬

秋收稻,夏收头。
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
谁家绣毂动香尘,隐映神仙客。狂杀玉鞭郎,咫尺音容隔。
玉钗横枕边。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
帘外有情双燕扬,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"


晚桃花 / 程开镇

"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
义髻抛河里,黄裙逐水流。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。


题春晚 / 何在田

六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水,半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事,莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮,数声钟鼓自微茫。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
只闻有泗州和尚,不见有五县天子。
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
含羞不语倚云屏。
与君曾醉琼林酒,回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮,可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合,风拂行旌别绪牵。未必此生无再会,壶公缩地为谁缘。


听张立本女吟 / 陈朝资

离情别恨,相隔欲何如。
卷帘愁对珠阁。"
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
大命其倾。威兮怀兮。
孤贱今何幸,跻攀奈有缘。展眉惊豁达,徐步喜周旋。
夜短更难留远梦,日高何计学行云。树深莺过静无人。"
何以不雨至斯极也。"
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。