鸨羽
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
势高竞奔注，势曲已回萦。偶值当途石，蹙缩又纵横。
予疑仙石灵，愿以仙人比。心期香汤洗，归送箓堂里。
瑞气转绡縠，游光泛波澜。御沟新柳色，处处拂归鞍。"
惜令寸寸折，节节不虚坠。因作换鞭诗，诗成谓同志。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
可怜踯躅千万尺，柱地柱天疑欲飞。
白日上升应不恶，药成且辄一丸药。暂时上天少问天，
香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已，
鬻者自为鬻，酤者自为酤。鸡犬丰中市，人民岐下都。
鸨羽拼音解释:
cao tang xue ye xie qin su .shuo shi qing cheng guan li shi ..
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
yu yi xian shi ling .yuan yi xian ren bi .xin qi xiang tang xi .gui song lu tang li .
rui qi zhuan xiao hu .you guang fan bo lan .yu gou xin liu se .chu chu fu gui an ..
xi ling cun cun zhe .jie jie bu xu zhui .yin zuo huan bian shi .shi cheng wei tong zhi .
yuan zhong you cao tang .chi yin jing shui quan .kai hu xi bei wang .yuan jian cuo e shan .
ke lian zhi zhu qian wan chi .zhu di zhu tian yi yu fei .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
xiang nang sheng yan xiu jie luo .cui yu fu an qing liu li .yin pi xiao juan zhong wu yi .
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .
译文及注释
译文
万里桥西边就是我的(de)破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋(peng)友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让(rang)我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲(lian)花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已(yi)散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂(tang)。
如果有人前来向你请教不合(he)礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁(zao)；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
韩(han)信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
注释
8.达：到。
估客：商人。这里指为李白捎书的人。大楼：即大楼山，在今安徽贵池县境内。
3、来岁：来年，下一年。
大：浩大。
[14]行：流通，流动。这里是疏导的意思。
⒀似：一作“是”。任公子：传说中骑驴升天的仙人，其事迹无考。
②檐头：原指屋檐的边沿，此处应指屋檐下。缲车：即“缫车”，缫丝用的器具。
43.明死生之大：表明死生的重大意义。
18 拘：拘束，局限。于：被。虚：同“墟”，居住的地方。
〔22〕命：命名，题名。
赏析
全曲每句均押韵，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
《左传》刻画人物，往(wang)往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文(ben wen)写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得(hua de)形神毕肖。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
诗分二章，仅换数字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味，自不必言。各章皆可分为两层，前四句是一层，落脚在“蕑”；后八句为一层，落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换，即自然向人的转换，风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画，也描绘了一幅风俗画，二者息息相关，因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道：“溱与洧，方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神，表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天，真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中，人出现了：“士与女，方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰，冰雪的封锁，从蛰伏般的生活状态中苏醒过来，到野外，到水滨，去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草，便是这次春游的收获，是春的象征。“招魂续魄，拂除不详”，似乎有点神秘，其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别，对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识，都生自现实生活的真切愿望。在这里，从自然到人、风景到风俗的转换，是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想，因而这里的转换顺理成章，毫不突然。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
《左传》刻画人物，往(wang)往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文(ben wen)写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得(hua de)形神毕肖。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
诗分二章，仅换数字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味，自不必言。各章皆可分为两层，前四句是一层，落脚在“蕑”；后八句为一层，落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换，即自然向人的转换，风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画，也描绘了一幅风俗画，二者息息相关，因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道：“溱与洧，方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神，表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天，真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中，人出现了：“士与女，方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰，冰雪的封锁，从蛰伏般的生活状态中苏醒过来，到野外，到水滨，去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草，便是这次春游的收获，是春的象征。“招魂续魄，拂除不详”，似乎有点神秘，其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别，对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识，都生自现实生活的真切愿望。在这里，从自然到人、风景到风俗的转换，是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想，因而这里的转换顺理成章，毫不突然。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
创作背景
由于这首词没有编写时间，但依据《全宋词》所载的顺序，此篇当于苏轼被贬任密州（今山东诸城）太守时所作。
徐范( 南北朝 )
收录诗词 (1552) 首
简 介
徐范 福州侯官人，字彝父。少孤，授徒以养母。与兄徐归同举于乡，入太学。丞相赵汝愚去位，乃与同舍生叩阍上书，谪临海，禁锢十余年。宁宗嘉定元年进士。授清江县尉，辟江淮制置司准备差遣。历任国子监丞、秘书丞、着作郎、起居郎等。在朝屡有论列，皆为养民生培国本之语。以朝奉大夫致仕。
破阵子·掷地刘郎玉斗
"风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
几处州人临水哭，共看遗草有王言。"
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
迎风奸吏免，先令疲人喜。何武劾腐儒，陈蕃礼高士。
俗理宁因劝，边城讵假防。军容雄朔漠，公望冠岩廊。
望阙遥拜舞，分庭备将迎。铜符一以合，文墨纷来萦。
"雨中愁不出，阴黑尽连宵。屋湿唯添漏，泥深未放朝。
蒹葭
洛苑鱼书至，江村雁户归。相思望淮水，双鲤不应稀。"
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
号唿怜谷帛，奔走伐桑柘。旧架已新焚，新茅又初架。
时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。
"远客夜衣薄，厌眠待鸡鸣。一床空月色，四壁秋蛩声。
垒石盘空远，层层势不危。不知行几匝，得到上头时。
清铎中天籁，哀鸣下界秋。境闲知道胜，心远见名浮。
我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。"
潼关河亭
芍药谁为婿，人人不敢来。唯应待诗老，日日殷勤开。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海，海色不动如青瑶。"
使君鞭甚长，使君马亦利。司马并马行，司马马憔悴。
逃祸栖蜗舍，因醒解豸簪。紫兰秋露湿，黄鹤晚天阴。
渌酒白螺杯，随流去复回。似知人把处，各向面前来。
心放出天地，形拘在风尘。前贤素行阶，夙嗜青山勤。
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
爱眼固应一。安得常娥氏，来习扁鹊术。手操舂喉戈，
赵昌寒菊
"貂帽垂肩窄皂裘，雪深骑马向西州。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
"忆春草，处处多情洛阳道。金谷园中见日迟，
反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
"南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。
其危既安，有长如林。曾是讙譊，化为讴吟。
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
玉京秋·烟水阔
今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。"
"冷气入疮痛，夜来痛如何。疮从公怒生，岂以私恨多。
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
独恨长洲数千里，且随鱼鸟泛烟波。"
甥，不相荐举。因襄阳大水，极言诽谤。真珠乃牛爱姬也）"
"见此原野秀，始知造化偏。山村不假阴，流水自雨田。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。
周颂·时迈
"巫山小女隔云别，春风松花山上发。绿盖独穿香径归，
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
举俗媚葱蒨，连冬撷芳柔。菱湖有馀翠，茗圃无荒畴。
饮馔开华幄，笙歌出钿车。兴酣樽易罄，连泻酒瓶斜。
潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
破笼展翅当远去，同类相唿莫相顾。"
"敲门惊昼睡，问报睦州吏。手把一封书，上有皇甫字。
生查子·惆怅彩云飞
先期迎献岁，更伴占兹晨。愿得长辉映，轻微敢自珍。"
"少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
"洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌，
轮转夏殷周，时复犹一人。秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。
"生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。"
天令设四时，荣衰有常期。荣合随时荣，衰合随时衰。
长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。
声声慢·秋声
藤开九华观，草结三条隧。新笋踊犀株，落梅翻蝶翅。
"筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，
冠盖寂寥尘满室，不知箫鼓乐何人。"
冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。
"两首新诗百字馀，朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后，
顾影听其声，赪颜汗渐背。进乏犬鸡效，又不勇自退。
久病床席尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远，仍闻劚冻下营深。
至大梁却寄匡城主人
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。"
"佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士着幽禅。
白首寓居谁借问，平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气，
我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束，难逢胜景可淹留。
力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。
取之江中，枷脰械手。妇女累累，啼哭拜叩。来献阙下，
水龙吟·寿梅津
墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。
却下龙门看渐远，金峰高处日微明。"
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳，径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
有号于天，佥曰呜唿。咨尔皇灵，无替厥符。"
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
"何日居三署，终年尾百僚。（见《定命录》）。
"春度春归无限春，今朝方始觉成人。